archive-gr.com » GR » O » ORTHMAD.GR

Total: 437

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἁγιασμοῦ | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    τέλεση τοῦ Μικροῦ Ἁγιασμοῦ ἀπαιτοῦνται ἐκ μέρους τῶν πιστῶν τὰ κάτωθι Πρῶτα προετοιμάζεται ὁ χῶρος ὅπου θὰ τελεσθεῖ ὁ Μικρὸς Ἁγιασμός Συνηθίζεται νὰ εἶναι ὁ καλύτερος χῶρος τοῦ σπιτιοῦ μας π χ τὸ σαλόνι ἤ ἐὰν ὑπάρχει κάποιο εἰκονοστάσιο στὸ σπίτι νὰ τελεῖται σ ἐκεῖνον τὸν χῶρο ποὺ εἶναι ὁ τόπος προσευχῆς τῆς κατ οἶκον Ἐκκλησίας Τοποθετεῖται στὸν χῶρο ποὺ ἐπιλέξαμε ἕνα ψηλὸ τραπέζι στὸ ὕψος τῆς τραπεζαρίας που τρῶμε Πάνω στὸ τραπέζι ἁπλώνεται ἕνα καθαρὸ κατὰ προτίμηση λευκὸ τραπεζομάνδηλο κι ἔπειτα τοποθετοῦνται α ἕνα μπόλ ἤ λεκάνη μὲ καθαρὸ νερό β ἕνα ματσάκι βασιλικό κατὰ προτίμηση ἤ μιὰ ὁποιαδήποτε πρασινάδα γ μία εἰκόνα κατὰ προτίμηση τοῦ Χριστοῦ ἤ τῆς Παναγίας μὲ τὸ Χριστό καὶ φυσικὰ καὶ ἄλλες ὑπάρχουσες εἰκόνες ἁγίων τοῦ σπιτιοῦ δ τὸ λιβανιστήρι θυμιατό ἤ κατζίον μὲ καρβουνάκι καὶ θυμίαμα τὸ καρβουνάκι καλὸν θὰ εἶναι νὰ ἀνάπτεται ἐκτὸς οἰκίας διότι προκαλεῖ πολλὲς φορὲς ἐκρήξεις καὶ ζημιές Στὰ σπίτια εἴθισται νὰ χρησιμοποιεῖται καρβουνόσκονη ἡ ὁποία ἔχει τὴν ἰδιότητα ὅταν ἀνάπτεται νὰ εἶναι βραδυφλεγὴς καὶ νὰ μὴν προκαλεῖ νέφος ἀποπνικτικῶν ἀερίων Ἐπίσης ποτὲ δὲν τοποθετοῦμε πάνω στὸ ἀναμμένο καρβουνάκι πολλὰ σπυριὰ θυμιάματος παρὰ μόνον ἕνα δύο ἤ τρία κι ἐφόσον φυσικὰ τὸ καρβουνάκι ἔχει ἀποκτήσει λευκὸ χρῶμα δηλ τὴν γκρίζα στάκτη ε τὸ κανδηλάκι ἐνν ἕνα κατάλληλο ποτηράκι μὲ ἔλαιο καθαρὸ καὶ κανδηλήθρα ἀναμμένη ποτέ στὸ κανδηλάκι μας δὲν καῖμε διάφορα αἰθέρια ἔλαια ἤ διάφορα ἔλαια ἄλλων καρπῶν παρὰ μόνον λάδι ἐλιᾶς Ἐπίσης ὴ ἀφὴ τῆς κανδήλας θὰ πρέπει νὰ εἶναι χαμηλόφωτη καὶ ὄχι νὰ κάνουμε μεγάλο φυτίλι γιὰ νὰ φωτίζεται ὅλο τὸ σπίτι ὅπως συνηθίζουν πολλοὶ πιστοί Ἡ ἀφὴ τῆς κανδήλας εἶναι σύμβολο Συμβολίζει τὴν παντοτινὴ ἄσβεστη πίστη τῶν ἀνθρώπων στ δύο κεράκια σὲ κηροπήγια ζ λευκὴ μικρὴ πετσέτα καὶ η τὰ ὀνόματα ὑπὲρ ὑγείας ποτὲ δὲν γράφουμε στὸν Μικρὸ Ἁγιασμὸ ὀνόματα ὑπὲρ ἀναπαύσεως κεκοιμημένων καὶ φυσικὰ ποτὲ δὲν γράφουμε λίστες ὁλόκληρες ὀνομάτων Καλὸν θὰ εἶναι νὰ γράφονται τὰ ὀνόματα μόνον τῆς οἰκογενείας γιὰ τὴν ὁποία τελεῖται ὁ Μικρὸς Ἁγιασμός Ὁ Ἁγιασμὸς πίνεται ἀπ εὐθείας χωρὶς νηστεία Ὑπάρχει μιὰ εὐλαβικὴ συνήθεια καθημερινὰ κατὰ τὰ πρωϊνὰ πρὸ τῆς βρώσεως ὁποιαδήσποτε τροφῆς ἤ ποτοῦ νὰ πίνεται ὁ Ἁγιασμὸς μετὰ τὴν βρώση τοῦ ἀντιδώρου Ὁ Ἁγιασμὸς ἐπίσης φυλάσσεται στὸ εἰκονοστάσι τοῦ σπιτιοῦ μας Ἐπίσης ποτὲ δὲν χαλάει ὁ Ἁγιασμός Αὐτὸ τὸ γράφουμε γιατὶ πολλοὶ μπορεῖ νὰ νομίζουν ὅτι ἐὰν περάσουν δέκα ἤ καὶ παραπάνω χρόνια ὁ Ἁγιασμὸς χαλάει καὶ πρέπει νὰ τὸν πετάξουν Ὁ Ἁγιασμὸς εἶναι ἕνα διαρκὲς θαῦμα στὴ ζωὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας Τὸ μυστικὸ γιὰ τὸ Ἁγιασμὸ εἶναι ὅτι ὁ Ἁγιασμὸς ποτὲ δὲν χαλάει μόνον τότε ὅταν τελεῖται ἀπὸ κανονικὸ Ὀρθόδοξο κληρικό δηλ ἀπὸ ἱερέα ποὺ ἔχει κανονικὴ ἱερωσύνη Ἀκόμη πρέπει νὰ σημειώσουμε ὅτι ποτὲ δὲν πρέπει νὰ λαμβάνουμε ἁγιάσματα ἀπὸ κανέναν ὅταν δὲν γνωρίζουμε τὴν ποιότητα τῆς πίστεως ἐκείνου ποὺ μᾶς τὰ προσφέρει Τὸ κύτταρο τῆς μυστηριακῆς καὶ ἁγιαστικῆς ζωῆς τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν εἶναι μόνον ἡ ἐνορία τους καὶ τὰ ἱερὰ σεβάσματά μας δηλ τὰ μοναστήρια καὶ τὰ Ἁγιάσματα Εἶναι οἱ τόποι ποὺ πρέπει νὰ ἐμπιστευόμαστε ὅλοι μας ἀνεπιφύλακτα Ὁ ἱερέας ποὺ προσέρχεται στὴν οἰκία ἐνορίτη του νὰ

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%E1%BC%80%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%BF%E1%BF%A6-%E1%BC%81%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%BF%E1%BF%A6 (2016-04-26)
    Open archived version from archive


  • Εὐχὲς τῶν Ἐξορκισμῶν ἐπὶ πασχόντων ὑπὸ Δαιμόνων καὶ ἐπὶ πᾶσαν ἀσθένειαν | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    ἀνάγκη διαβάσματος τῶν Ἐξορκισμῶν νὰ συμμετέχει στὰ ὡς ἄνω ἱερὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας ὀφείλουν νὰ συμμετέχουν οἱ οἰκείοι του τὰ συγγενικά του πρόσωπα Ποιοί διαβάζονται με τις εξορκιστικές ευχές Ὁ δαίμονας μὲ τὰ πολλὰ τεχνάσματά του παρασύρει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἁμαρτίες Ὁ ἀμετανόητος ἄνθρωπος ἐκεῖνος ποὺ δὲν ἐξομολογεῖται καὶ δὲν βιώνει τὴ Χάρη τῶν Ἁγίων Μυστηρίων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας δαιμονίζεται Ὁ δαιμονισμὸς δὲν εἶναι μιὰ ἁπλὴ κατάσταση στὸν ἄνθρωπο Ὁ δαιμονισμένος ζεῖ ἐκτὸς τόπου καὶ χρόνου δὲν πλησιάζει τὸν Θεό ὄχι γιατὶ τὸν ἀπορρίπτει ἀλλὰ γιατὶ φοβᾶται τὴ δύναμή του Ὑπάρχουν πολλῶν εἰδῶν δαιμονοπληξίες Κάποιες δαιμονοπληξίες ἐμφανῶς ξεχωρίζονται καθότι ὁ διαμονισμένος ἔχει παράξενες ἐκδηλώσεις δαιμονισμοῦ ἔχοντας παραλλαγμένο πρόσωπο καὶ συμπεριφορὲς ἀσυνήθιστες ὅπως ἄναρθρες καυγές γλωσσολαλίες χτυπήματα ἀφρίσματα κ ἄ Ὑπάρχουν καὶ δαιμονοπληξίες μὴ φανερές Τὸ δαιμόνιο ἐμφωλεύει στὰ ἐσώψυχα τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἐκδηλώνεται σὲ ἤπιες καταστάσεις Ὁ ἱερέας ἐξομολόγος πρέπει νὰ ἐξιχνιάζει τὶς αἰτίες ἀκόμη καὶ σ ἐκείνες τὶς περιπτώσεις ἀνθρώπων ποὺ προσέρχονται καὶ ζητοῦν τὸ διάβασμα τῶν Ἐξορκισμῶν Πάντα ὁ ἱερέας εἴτε εἶναι πνευματικὸς εἴτε ἁπλὸς ἐφημέριος ὀφείλει τὰ ἅγια Μυστηρία καὶ τὶς ἱερὲς ἀκολουθίες νὰ τὰ τελεῖ μὲ ἔλεγχο καὶ προσοχή νὰ ἐξιχνιάζει τὰ αἰτήματα τῶν πιστῶν καὶ νὰ μὴν συγκατατίθεται σὲ ὅσα αἰτοῦν ἤ ἀξιώνουν οἱ ἄνθρωποι Πολλοὶ βαπτισμένοι γιὰ παράδειγμα ἐνῶ κατ οὐσίαν ζητοῦν τὴν τέλεση Μικροῦ Ἁγιασμοῦ γιὰ τὸ μαγαζὶ ἤ τὸ σπίτι τους ἐπειδὴ εἶναι ἀκατήχητοι καὶ δὲν γνωρίζουν νὰ ξεχωρίζουν τι εἶναι μυστήριο καὶ τι ἀκολουθία ζητοῦν ἐπιμόνως τέλεση εὐχελαίου ἤ ἐξορκισμῶν Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ἀπαιτεῖται μεγάλη προσοχὴ ἐκ μέρους τῶν κληρικῶν στὸ τι καὶ τὸ πῶς τοῦ ἱεροπραττεῖν Ἐπίσης τοὺς Ἐξορκισμοὺς δύναται νὰ τοὺς διαβάζει στὸν ἀσθενοῦντα μόνον ἐκεῖνος ὁ ἱερέας ποὺ ἐντόπισε τὸ πρόβλημα ἤ σὲ κάποια ἐπισκοπικὴ περιφέρεια μόνον ὁ Ἐπίσκοπος ὁ ἔχων τὴν ὅλη πνευματικὴ εὐθύνη Πολλὲς φορὲς συμβαίνει εὐκαίρως ἀκαίρως νὰ ἐμφανίζονται κάποιοι ἄνθρωποι στὸ ναὸ καὶ νὰ ζητοῦν τὸ διάβασμα τῶν Ἐξορκιστικῶν εὐχῶν κατ ἐντολὴν τοῦ πνευματικοῦ τους Αὐτὸ δὲν εἶναι σωστό καὶ οὔτε πρέπει νὰ διαβάζει ὁ κάθε ἱερέας κατ ἐντολὴν ἄλλου ἱερέως αὐτὲς τὶς εὐχὲς καὶ μάλιστα χωρὶς προηγουμένως νὰ ἐξακριβώσει τοῦ λόγου τὸ ἀληθές Μόνον κατ ἐντολὴν τοῦ οἰκείου μας ἐπισκόπου διαβάζουμε τοὺς Ἐξορκισμούς Εἶναι καὶ ἡ παραπάνω συνήθεια μιὰ πονηρὴ τέχνη κάποιων ἀνθρώπων γιὰ νὰ πετύχουν τὸ θέλημά τους ἔστω κι ἄν αὐτὸ ἔχει ἐκκλησιαστικὸ περιτύλιγμα νὰ ἀποσπάσουν δηλ αὐτὲς τὶς συγκεκριμένες ἐξορκιστικὲς εὐχὲς καθ ὑπόδειξιν τελικὰ ὄχι τῶν πνευματικῶν ἐξομολόγων τους ἀλλὰ κάποιων μάγων μέντιουμ καὶ συνήθως κάποιων ποὺ διατείνονται ὅτι μόνον αὐτοὶ γνωρίζουν καλὰ τὰ περὶ τοῦ Θεοῦ πράγματα Πώς διαβάζονται οι εξορκισμοί Οἱ Ἐξορκισμοὶ ὅπως σημειώσαμε καὶ προηγουμένως διαβάζονται ἀπὸ τὸν ἱερέα Κατὰ παράδοσιν στὴν Ἐκκλησία μας οἱ εὐχὲς τῶν Ἐξορκισμῶν διαβάζονται ἀφοῦ πρῶτα προηγηθεῖ τὸ ἱερὸ μυστήριο τῆς ἐξομολογήσεως καὶ ἀπαραιτήτως τῆς Θείας Λειτουργίας Ὁ πνευματικὸς θὰ συμβουλεύσει ἐὰν ὁ ἀσθενὴς θὰ μεταλάβει τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων Οἱ Ἐξορκισμοὶ δὲν ἀποτελοῦν ὑπόθεση κοινοῦ θεάματος Αὐτὸ σημαίνει ὅτι μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας κι ἀφοῦ φύγει ὅλος ὁ κόσμος ἀπὸ τὸν Ἱερὸ Ναό ὁ ἱερέας θὰ διαβάσει τοὺς Ἐξορκισμοὺς εἰς τὸν ἀσθενοῦντα ἀπὸ Ὡραίας Πύλης ἔχοντας στὰ χέρια του

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%CE%B5%E1%BD%90%CF%87%E1%BD%B2%CF%82-%CF%84%E1%BF%B6%CE%BD-%E1%BC%90%CE%BE%CE%BF%CF%81%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%BC%E1%BF%B6%CE%BD-%E1%BC%90%CF%80%E1%BD%B6-%CF%80%CE%B1%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BD%CF%84%CF%89%CE%BD-%E1%BD%91%CF%80%E1%BD%B8-%CE%B4%CE%B1%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6-%E1%BC%90%CF%80%E1%BD%B6-%CF%80%E1%BE%B6%CF%83%CE%B1%CE%BD-%E1%BC%80%CF%83%CE%B8%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CE%BD (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Ἀκολουθία τοῦ ἱεροῦ Μυστηρίου τοῦ Εὐχελαίου | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    μέρους τοῦ καλοῦ λειτουργοῦ ἱερέως γιὰ τὸ ποιὸς τὸ ζητᾶ καὶ ποῦ πρέπει νὰ τὸ τελέσει Ἡ ἔρευνα γιὰ τὸ ἄν πρέπει νὰ τελεσθεῖ σὲ κάποιον πιστὸ τὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου τιμᾶ τὸν κληρικό ἐνῶ σὲ ἀντίθετη περίπτωση ὅταν ὁ κληρικὸς ἀδιακρίτως νὰ ἐπιτελεῖ τὰ ἱερὰ μυστήρια τὸν κάνει ἐπιλήσμονα τῶν ἱερῶν ὑποσχέσεων ποὺ ἔδωσε κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς χειροτονίας του ὅτι δὲν θὰ βάλει τὸν μαργαρίτη ἐνν τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας καὶ ἐπέκεινα ὁλόκληρη τὴν ἱερὰ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας ἔμπροσθεν τῶν χοίρων δηλ σὲ κάποιους ποὺ δὲν μποροῦν νὰ λάβουν αὐτὰ καὶ λόγῳ ἀναξιότητος καὶ γιὰ διάφορους ἄλλους λόγους ποὺ προαναφέραμε Τὸ ἱερὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου εἶναι τὸ κατεξοχὴν μυστήριο τῶν πιστῶν τέκνων τῆς Ἐκκλησίας μας Ὁ πιστὸς δὲν τελεῖ τὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου γιὰ τὸ καλό γιὰ τὸ ριζικό του γιὰ τὴν τύχη του ὅπως συνηθίζουν κάποιοι πλανεμένα νὰ λένε ἀλλὰ τὸ τελεῖ σὲ συνδυασμὸ μὲ τὸ μυστήριο τῆς μετανοίας ἐξομολογήσεως καὶ πάντοτε σὲ στενὴ καὶ ἀδιάλειπτη σχέση μὲ τὸν τακτικὸ ἐκκλησιασμό του Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ τὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου μπορεῖ καὶ τελεῖται τακτικὰ σὲ σπίτια εὐλαβῶν πιστῶν κατὰ τὶς περιόδους τῶν μεγάλων νηστειῶν τῆς Ἐκκλησίας μας ὅπως κατὰ τὴν περίοδο τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὡς ἐφόδιο καὶ στήριγμα γιὰ τὸν ἀγῶνα τους στὴν καλύτερη προσέγγιση τῶν μεγάλων ἐκκλησιαστικῶν γεγονότων τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας καὶ ὡς βακτηρία στὸν ἀγῶνα τῆς νηστείας Ἀλλὰ καὶ στὶς ἄλλες ἐκκλησιαστικὲς περιόδους τῆς Ἐκκλησίας μας μπορεῖ νὰ τελεῖται τὸ ἱερὸν εὐχέλαιον καὶ στὸ ναὸ καὶ στὶς οἰκίες τῶν πιστῶν μας Ἔτσι τὸ Ἱερὸν Εὐχέλαιον κατὰ τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας τελεῖται συνήθως στοὺς Ἱεροὺς Ναοὺς κάθε Μεγάλη Τετάρτη μιὰ ἡμέρα πρὸ τῆς Μεγάλης Πέμπτης ποὺ εἶναι ἡ ἡμέρα τῆς ἀναμνήσεως τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου τῆς Ἐκκλησίας μας δηλ τῆς παραδόσεως ὑπὸ τοῦ ἴδιου τοῦ Κυρίου στοὺς μαθητές Του καὶ ἐπέκεινα στὴν ἴδια τῆς Ἐκκλησία τοῦ Φρικτοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας Ἡ προσέγγιση τοῦ ἱεροῦ τούτου καὶ φρικωδεστάτου μυστηρίου περνᾶ κατὰ τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας διὰ τοῦ μυστηρίου τοῦ Εὐχελαίου καὶ φυσικὰ τῆς προηγηθείσης μετανοίας διὰ τοῦ μυστηρίου τῆς Ἐξομολογήσεως Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι καὶ κατὰ τὴν διάταξη τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν στὸ Εὐχολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας τὸ μυστήριον τοῦ Εὐχελαίου ἕπεται τῆς τελέσεως τοῦ μυστηρίου τῆς μετανοίας ἐξομολογήσεως βλ Μικρὸν Εὐχολόγιον ἐκδ ιδ Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Ἀθήνα 1999 σ 172 218 Γιὰ τὴν τέλεση τοῦ Εὐχελαίου ἀπαιτοῦνται ἐκ μέρους τῶν πιστῶν τὰ κάτωθι Πρῶτα προετοιμάζεται ὁ χῶρος ὅπου θὰ τελεσθεῖ τὸ Ἱερὸν Εὐχέλαιον Συνηθίζεται νὰ εἶναι ὁ καλύτερος χῶρος τοῦ σπιτιοῦ μας π χ τὸ σαλόνι ἤ ἐὰν ὑπάρχει κάποιο εἰκονοστάσιο στὸ σπίτι νὰ τελεῖται σ ἐκεῖνον τὸν χῶρο ποὺ εἶναι ὁ τόπος προσευχῆς τῆς κατ οἶκον Ἐκκλησίας Τοποθετεῖται στὸν χῶρο ποὺ ἐπιλέξαμε ἕνα ψηλὸ τραπέζι στὸ ὕψος τῆς τραπεζαρίας ποὺ τρῶμε Πάνω στὸ τραπέζι ἁπλώνεται ἕνα καθαρὸ λευκὸ κατὰ προτίμηση τραπεζομάνδηλο κι ἔπειτα τοποθετοῦνται ἕνα μπόλ ἤ λεκάνη μὲ ἀλεύρι ἤ ἕνα ζυμωμένο πρόσφορο γιὰ μὲν τὴ χρήση τοῦ ἀλεύρου προκειμένου κατόπιν τῆς τελέσεως τοῦ μυστηρίου τοῦ Εὐχελαίου νὰ ζυμωθεῖ σὲ πρόσφορο γιὰ νὰ προσκομισθεῖ ἀπὸ τὸν ἱερέα κατὰ τὴν προσεχὴ τέλεση τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας ἐνῶ ἐὰν εἶναι ἕτοιμο ζυμωμένο γιὰ τὸν ἴδιο λόγο ἑπτὰ μικρὰ καθαρὰ κεράκια Κατὰ προτίμηση μελισσοκερένια Συνηθίζουμε οἱ πιστοὶ νὰ χρησιμοποιοῦμε γιὰ τὴν λατρεία ὅ τι πιὸ καθαρὸ καὶ γνήσιο ὄχι μόνον γιὰ τὸ κερί μας ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ λάδι μας γιὰ τὸ κρασί μας γιὰ τὸ θυμίαμά μας καὶ για ὁ τιδήποτε ἄλλο Αὐτὸ δείχνει τὸν σεβασμό μας πρὸς τὸν ἴδιο τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό μία εἰκόνα κατὰ προτίμηση τοῦ Χριστοῦ ἤ τῆς Παναγίας μὲ τὸ Χριστό καὶ φυσικὰ καὶ ἄλλες ὑπάρχουσες εἰκόνες ἁγίων τοῦ σπιτιοῦ τὸ λιβανιστήρι θυμιατό ἤ κατζίον μὲ καρβουνάκι καὶ θυμίαμα τὸ καρβουνάκι καλὸν θὰ εἶναι νὰ ἀνάπτεται ἐκτὸς οἰκίας διότι προκαλεῖ πολλὲς φορὲς ἐκρήξεις καὶ ζημιές Στὰ σπίτια εἴθισται νὰ χρησιμοποιεῖται καρβουνόσκονη ἡ ὁποία ἔχει τὴν ἰδιότητα ὅταν ἀνάπτεται νὰ εἶναι βραδυφλεγὴς καὶ νὰ μὴν προκαλεῖ νέφος ἀποπνικτικῶν ἀερίων Ἐπίσης ποτὲ δὲν τοποθετοῦμε πάνω στὸ ἀναμμένο καρβουνάκι πολλὰ σπυριὰ θυμιάματος παρὰ μόνον ἕνα δύο ἤ τρία κι ἐφόσον φυσικὰ τὸ καρβουνάκι ἔχει ἀποκτήσει λευκὸ χρῶμα δηλ τὴν γκρίζα στάκτη τὸ κανδηλάκι ἐνν ἕνα κατάλληλο ποτηράκι μὲ ἔλαιο καθαρὸ καὶ κανδηλήθρα ἀναμμένη ποτέ στὸ κανδηλάκι μας δὲν καῖμε διάφορα αἰθέρια ἔλαια ἤ διάφορα ἔλαια ἄλλων καρπῶν παρὰ μόνον λάδι ἐλιᾶς Ἐπίσης ἡ ἀφὴ τῆς κανδήλας θὰ πρέπει νὰ εἶναι χαμηλόφωτη καὶ ὄχι νὰ κάνουμε μεγάλο φυτίλι γιὰ νὰ φωτίζεται ὅλο τὸ σπίτι ὅπως συνηθίζουν πολλοὶ πιστοί Ἡ ἀφὴ τῆς κανδήλας εἶναι σύμβολο Συμβολίζει τὴν παντοτινὴ ἄσβεστη πίστη τῶν ἀνθρώπων Κάποιοι πιστοὶ συνηθίζουν στὸ κανδήλι τους νὰ βάζουν κατὰ τὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου καὶ κρασί Αὐτὸ τὸ στηρίζουν στὸ εὐαγγέλιο στὴν περικοπὴ τοῦ καλοῦ Σαμαρείτη ποὺ διαβάζεται κατὰ τὸ Εὐχέλαιον ὅπου ὁ καλὸς Σαμαρείτης ὅταν βρῆκε τὸν πληγωμένο ἀσθενὴ στὸ δρόμο ἔρριξε ἐπάνω στὶς πληγές του ἔλαιο καὶ οἶνο Δηλαδὴ μιὰ περιποίηση κατὰ τὴν ὁποία ταυτόχρονα μὲ τὸν καυτηριασμὸ τῆς πληγῆς ἔγινε καὶ καθάρισμα μὲ τὸ μαλάκωμα τῆς ἐπαλείψεως τοῦ ἐλαίου Τὸ κύριο ὅμως ὑλικὸ στοιχεῖο ποὺ εὐλογεῖται κατὰ τὸ Εὐχέλαιο εἶναι τὸ λάδι καὶ ὄχι τὸ κρασί Ἡ κανδήλα μὲ τὸ λάδι σύμφωνα μὲ κάποιες διατάξεις καὶ τοπικὲς παραδόσεις τοποθετεῖται στὸ κέντρο τοῦ ἄλευρου Πάντως καὶ ἐκτὸς τοῦ ἄλευρου νὰ εἶναι τὸ κανδήλι δὲν ἐπηρεάζει τὸν ἁγιασμό του μία χριαλίδα συνήθως χρησιμοποιοῦμε βατονέτες αὐτιῶν Ὁ ἱερέας ὀφείλει νὰ ἐνημερώσει τοὺς πιστοὺς ὅτι ἡ χριαλίδα δὲν πρέπει νὰ πεταχθεῖ στὰ σκουπίδια ἀλλὰ μὲ συστολὴ ὅπως συμβαίνει καὶ μὲ τὰ ὑπόλοιπα τῶν ἱερῶν σκευῶν ὅπως καμμένα φυτίλια κανδηλιῶν χαρτιὰ ποὺ ἔρχονται σὲ ἐπαφὴ μὲ τὸ ἔλαιο ἤ βαμβάκια θάπτονται ὅλα σ ἕνα ἀπάτητο μέρος ἤ ρίπτονται στὴ θάλασσα Αὐτὸ δὲν εἶναι τυπολατρία ἀλλὰ σεβασμὸς πρὸς τὰ ἱερὰ τῆς πίστεώς μας τὰ ὀνόματα ὑπὲρ ὑγείας ποτὲ δὲν γράφουμε στὸ Εὐχέλαιο ὀνόματα ὑπὲρ ἀναπαύσεως κεκοιμημένων καὶ φυσικὰ ποτὲ δὲν γράφουμε λίστες ὁλόκληρες ὀνομάτων Καλὸν θὰ εἶναι νὰ γράφονται τὰ ὀνόματα μόνον τῆς οἰκογενείας γιὰ τὴν ὁποία τελεῖται τὸ Εὐχέλαιον Τὸ Εὐχέλαιον δὲν πίνεται ἀλλὰ μόνον χρίεται στὰ μέλη τοῦ σώματος τῶν πιστῶν Συνήθως κατὰ τὴν

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%E1%BC%80%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6-%E1%BC%B1%CE%B5%CF%81%CE%BF%E1%BF%A6-%CE%BC%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6-%CE%B5%E1%BD%90%CF%87%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%85 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Ἡ ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως καὶ Εὐχαριστίας | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    διαβάζει τότε μέσα στὴν ψυχή του ἀρχίζει νὰ αὐξάνει ὁ πόθος γιὰ τὴν ἕνωσή του μὲ τὸ Θεὸ καὶ τοὺς Ἁγίους Του Ἔτσι καὶ τὰ κείμενα ποὺ περιλαμβάνονται στὴν ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως χαρακτηρίζονται λίαν κατανυκτικὰ καὶ φέρνουν τὴν ψυχὴ στὴ μετάνοια καὶ στὴ συντριβή Ἡ Ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως χωρίζεται σὲ τρία μέρη Α Τὸ πρῶτο μέρος τῆς Ἀκολουθίας διαβάζεται ἀποβραδὶς κατὰ τὴν ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδείπνου Μετὰ τὴν ἀνάγνωση τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως Πιστεύω εἰς ἕναν Θεόν διαβάζεται μὲ κατάνυξη ὁ κανόνας τῆς Ἀκολουθίας τῆς Θείας Μεταλήψεως ποὺ ἔχει ἀκροστιχίδα κατ ἀλφάβητον δηλ κάθε τροπάριο τοῦ κανόνα ἀρχίζει μὲ ἕνα ἀπὸ τὰ γράμματα τοῦ ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου δηλ τὰ τροπάρια ξεκινοῦν ἀπὸ τὸ γράμμα Α καὶ καταλήγουν στὸ γράμμα Ω ἐν συνόλῳ 24 τροπάρια ὅσα καὶ τὰ γράμματα τοῦ ἀλφαβήτου Ὁ κανόνας εἶναι ποίημα τοῦ ὑμνογράφου Θεογνώστου καὶ ψάλλεται σὲ ἦχο β Ἡ α ὠδὴ ἔχει ὡς εἱρμό της τό Δεῦτε λαοί Ἀφοῦ τελειώσει ἡ ψαλμωδία ἤ ἡ ἀνάγνωση τοῦ κανόνα συνεχίζει τὸ Μικρὸν Ἀπόδειπνον μὲ τό Ἄξιον ἐστιν τὸ Τρισάγιον καὶ τὰ ὑπόλοιπα τοῦ Ἀποδείπνου Β Τὸ δεύτερο μέρος τῆς Ἀκολουθίας διαβάζεται τὴν ἑπομένη ἡμέρα δηλ τὴν κυριώνυμο κατὰ τὴν ὁποῖα θὰ γίνει ἡ θεία Μετάληψη Μετὰ τὴ συνήθη ἑωθινὴ ἀκολουθία δηλ εἴτε τὴν κατ ἰδίαν προσευχὴ κάθε πιστοῦ εἴτε τὴν ἀκολουθία ποὺ γίνεται στὸ ναό ἀφοῦ πρῶτα διαβασθεῖ τὸ Τρισάγιον 12 Κύριε ἐλέησον Δόξα Καὶ νῦν Δεῦτε προσκυνήσωμεν 3 φορές ἀναγινώσκονται 3 ψαλμοί ὁ 22ος ὁ 23ος καὶ ὁ 115ος ψαλμός Δόξα Καὶ νῦν Ἀλληλούϊα ἀλληλούϊα ἀλληλούϊα Δόξα σοι ὁ Θεός 3 φορές Κύριε ἐλέησον 3 φορές καὶ ἀκολούθως τὰ τρία κατανυκτικὰ τροπάρια α Τὰς ἀνομίας μου πάριδε β Δόξα Εἰς τὴν μετάληψιν τῶν ἁγιασμάτων σου γ Καὶ νῦν Πολλὰ τὰ πλήθη τῶν ἐμῶν Τὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Πέμπτη ἀναγινώσκουμε τὸ τροπάριον Ὅτε οἱ ἔνδοξοι μαθηταί Κύριε ἐλέησον 40 φορές Συνήθως οἱ ἀσκούντες πνευματικὰ γυμνάσματα κάνουν καὶ ἐδαφιαῖες μετάνοιες ὅσες ὁρίζει ὁ πνευματικὸς ἐξομολόγος τους Ἔπειτα μετὰ πάσης κατανύξεως λέγονται οἱ ἱκετήριες εὐχές Πρῶτα διαβάζονται οἱ Διδακτικοὶ Στίχοι περὶ τοῦ πῶς δεῖ προσέρχεσθαι τοῖς ἀχράντοις μυστηρίοις Μέλλων φαγεῖν ἄνθρωπε Σῶμα Δεσπότου Πρὸ τοῦ μετασχεῖν τῆς φρικώδους θυσίας Ἐν συνεχείᾳ λέγονται οἱ ἀκόλουθες εὐχές Α Εὐχὴ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου Δέσποτα Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ Β Εὐχὴ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου Οἶδα Κύριε ὅτι ἀναξίως μεταλαμβάνω Γ Εὐχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Κύριε ὁ Θεός μου οἶδα ὅτι οὐκ εἰμὶ ἄξιος Δ Εὐχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Οὐκ εἰμὶ ἱκανός Δέσποτα Κύριε Ε Εὐχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ὁ Θεός μου ἄνες ΣΤ Εὐχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ Δέσποτα Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ὁ Θεὸς ἡμῶν Ζ Εὐχὴ τοῦ Συμεὼν τοῦ Νέου Θεολόγου Ἀπὸ ῥυπαρῶν χειλέων Η Εὐχὴ τοῦ Συμεὼν τοῦ Μεταφραστοῦ Ὁ μόνος καθαρὸς καὶ ἀκήρατος Κύριος Θ Εὐχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ Πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ ναοῦ σου παρέστηκα Ἀκολουθοῦν οἱ κάτωθι εὐχές 1 Πιστεύω Κύριε καὶ ὁμολογῶ 2 Ἰδού βαδίζω πρὸς θείαν κοινωνίαν 3 Τοῦ Δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ 4 Θεουργὸν Αἷμα φρῖξον 5 Ἔθελξας πόθῳ με Χριστέ 6 Ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἁγίων σου 7

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%E1%BC%A1-%E1%BC%80%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1-%CF%84%E1%BF%86%CF%82-%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6-%CE%B5%E1%BD%90%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%B1%CF%82 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Ἡ ἀκολουθία εἰς Ἱερέα ἐνυπνιασθέντα | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    49 Ιούλιος 2015 30 1 of 8 Ποιοι είναι εδώ Είναι εδώ αυτή τη στιγμή 0 χρήστες και 4 επισκέπτες Links Σύνδεσμοι Πειραϊκή Εκκλησία Πηγή Ζωής Ιερά Μητροπόλη Λεμεσού Πεμπτουσία Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου ΣΗΜΕΡΟΝ Συν οδοιπορία Ἀναβάσεις Αγρυπνίες Νεκτάριος Γέρων Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Oρθόδοξος Tύπος Πειραϊκή Εκκλησία 91 2FM Αέναη επΑνάσταση Πανελλήνια Ένωση Φίλων Πολυτέκνων Αρχική Faq Ἡ ἀκολουθία εἰς Ἱερέα ἐνυπνιασθέντα Αρχική Ερωτοαπαντήσεις σε λειτουργικά και τελετουργικα θέματα Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές Ἡ ἀκολουθία εἰς Ἱερέα ἐνυπνιασθέντα Στὸ Ἱερατικὸν λειτουργικὸν βιβλίον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας ὑπάρχει μιὰ ἀκολουθία ἐπιλεγομένη Ἀκολουθία εἰς Ἱερέα ἐνυπνιασθέντα Ἱερατικόν ἔκδ Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἔκδ Δ Ἀθήνα 1992 σσ 291 294 Πρόκειται γιὰ μιὰ ἐκτενὴ ἱκετευτικὴ ἀκολουθία ποὺ διαβάζεται ἀπὸ τὸν ἱερέα ὅταν κατὰ τὴν διάρκεια τῆς νύχτας συνέβη νὰ ἐνυπνιασθεῖ δηλ ἀκουσίως καὶ ἀσυνειδήτως νὰ φθάσει εἰς τὴν ἐκσπερμάτωσιν μὲ τὴν νυκτερινὴ προσβολὴ τοῦ διαβόλου διὰ τῶν λεγομένων νυκτερινῶν φαντασιῶν καὶ ἀπρεπῶν ὀνείρων Ἡ ἀκολουθία αὐτὴ ἐμφανῶς προέρχεται ἀπὸ τὴ μοναστικὴ παράδοση Γιὰ πρώτη φορὰ στὴ χειρόγραφη λειτουργικὴ παράδοση ἀπαντᾶται μόνο μία εὐχὴ ἐπιλεγομένη Εὐχὴ ὅτε ἐνυπνιάζεται ἀδελφός βλ Εὐχολόγιον Βαρβερινὸς κώδικας 336 8ου αἰ Ἔκδοση 2η Parenti Stefano Velkovska Elena L Eucologio Barberini gr 336 Edizioni Liturgiche Roma 2000 σ 216 217 Ἡ εὐχὴ αὐτὴ ἔχει ὡς ἑξῆς Πολυέλεε εὔσπλαγχνε Κύριε ἀκήρατε ἀμόλυντε μόνε ἀναμάρτητε κάθαρον τὸν δοῦλον σου ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος καὶ ἄσπιλον ἀνάδειξον διὰ τῆς χάριτος τοῦ Χριστοῦ σου καὶ ἁγίασον τῆ ἐπιφοιτήσει τοῦ ἁγίου σου Πνεύματος ἵνα ἀνανήψας ἐκ τῆς ὀμίχλης τῶν ἀκαθάρτων φαντασιῶν τοῦ διαβόλου καὶ παντὸς πειρασμοῦ καταξιωθῆ ἐν καθαρῶ συνειδότι προσελθεῖν καὶ ἀπογεύσασθαι τῶν φρικτῶν καὶ φοβερῶν σου μυστηρίων Ὅτι σὺ εἶ ὁ εὐλογῶν καὶ ἁγιάζων τὰ σύμπαντα ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν τῶ Πατρὶ καὶ τῶ Υἱῶ καὶ τῶν ἁγίῳ Πνεύματι νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων Ἀμήν Τελευταίως εἰσήχθη ὡς μία αὐτοτελῆς καὶ ἐκτενὴς ἀκολουθία στὴν ἔκδοση τῆς λειτουργικῆς φυλλάδας τοῦ Ἱερατικοῦ τῶν ἐκδόσεων τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος βλ ἔκδ Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἔκδ Δ Ἀθήνα 1992 σσ 291 294 Στὴ νέα ἔκδοση τοῦ Ἱερατικοῦ τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας δὲν συμπεριλαμβάνεται Ὁ διάβολος δὲν πειράζει μόνον τοὺς λαϊκούς ἀλλὰ κυρίως πειράζει καὶ τοὺς κληρικούς Ἡ ρεῦση ὡς φυσικὴ κίνηση τῆς καλῆς λειτουργίας τοῦ σώματος τοῦ ἀνθρώπου δὲν καταλογίζεται ὡς ἁμαρτία ἑκούσια ἀλλὰ ἀκούσια Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ἡ Ἐκκλησία ἐπιτρέπει τὴν Θεία Μετάληψη στὸν ἱερέα καὶ τὸν λαϊκὸ ἐκεῖνο ποὺ παθαίνει ἐνυπνιασμὸ ἐξ αἰτίας σατανικῆς φαντασίας Ἐὰν ὅμως ὁ ἐνυπνιασμὸς προέρχεται ἐκ πολυποσίας δὲν ἐπιτρέπεται στὸν κληρικὸ καὶ στὸν λαϊκὸ νὰ πλησιάσει τὰ Ἄχραντα Μυστήρια Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ δὲν ἐπιτρέπεται ἰδιαιτέρως στὸν Ἱερέα ἀποβραδὶς πρὸ τῆς τελέσεως τῆς Θείας Εὐχαριστίας νὰ οἰνοποτεῖ ἀλλὰ ἐπιβάλλεται καὶ νὰ ἐγκρατεύεται καὶ ἐκ τῆς πολυφαγίας καὶ ἀπὸ κάθε σαρκικὴ σεξουαλικὴ ἐπιθυμία Γιὰ τὰ παραπάνω ὑπάρχουν καὶ Ἱεροὶ Κανόνες ποὺ πρέπει νὰ τοὺς διαφυλάττει ὁ Ἱερέας Ἡ ἀκολουθία εἰς Ἱερέα ἐνυπνιασθέντα ἔχει ὡς ἑξῆς Μετὰ τὸν ἐνυπνιασμό ἀμέσως ὁ Ἱερεὺς ἀνίσταται ἐκ τῆς κλίνης καὶ ἀρχίζει νὰ προσεύχεται Βάζει Εὐλογητός Τρισάγιον Κύριε

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%E1%BC%A1-%E1%BC%80%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1-%CE%B5%E1%BC%B0%CF%82-%E1%BC%B1%CE%B5%CF%81%CE%AD%CE%B1-%E1%BC%90%CE%BD%CF%85%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%B8%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B1 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Υπάρχει σχέση μεταξύ της Μαγείας και των εξορκισμών; | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    57 Παπα Φώτης Λαυριώτης 4 Ομιλίες σε άλλο Ναό 6 Λειτουργικό Σεμινάριο 63 Κήρυγμα 18 Άλλες 3 Αναζήτηση ομιλιών Ερωτοαπαντήσεις Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές Περί Μνημοσύνων και Κηδείας Περί του Μυστηρίου της Βαπτίσεως Περί του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως Το Ιερό Μυστήριο του Γάμου Εορτολόγιο Πηγή Λογισμικό Σήμερα Newsletter Ενημερωθείτε για τα τελευταία νέα μας Email News Η θεραπεία του τριμερούς της ψυχής οι θλίψεις και η αναγκαιότητα της πίστης Δευ 25 04 2016 16 12 Δίπλα στο σταυρό σου Σάβ 23 04 2016 16 26 Απανθίσματα για τη Μεγάλη Εβδομάδα Σάβ 23 04 2016 16 19 Λόγος στην Κυριακή των Βαΐων Σάβ 23 04 2016 15 58 Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 24 Απριλίου 2016 Κυριακὴ τῶν Βαΐων ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΙΒ 1 18 Πέμ 21 04 2016 19 11 Μια υπέροχη ιστορία για τη γαλήνη της ψυχής Τρί 19 04 2016 18 31 H σιωπή του Γολγοθά Τρί 19 04 2016 18 22 Χρυσή Πύλη Τρί 19 04 2016 18 19 Aισθάνομαι ότι δεν είμαι εντάξει απέναντι στον Θεό Τρί 19 04 2016 18 09 Η ελεημοσύνη της καρδιάς ως συμπάθεια στον συνάνθρωπο Κυρ 17 04 2016 10 37 1 of 275 Περισσότερα Αρχείο Απρίλιος 2016 26 Μάρτιος 2016 43 Φεβρουάριος 2016 42 Ιανουάριος 2016 47 Δεκέμβριος 2015 39 Νοέμβριος 2015 45 Οκτώβριος 2015 54 Σεπτέμβριος 2015 50 Αύγουστος 2015 49 Ιούλιος 2015 30 1 of 8 Ποιοι είναι εδώ Είναι εδώ αυτή τη στιγμή 0 χρήστες και 4 επισκέπτες Links Σύνδεσμοι Πειραϊκή Εκκλησία Πηγή Ζωής Ιερά Μητροπόλη Λεμεσού Πεμπτουσία Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου ΣΗΜΕΡΟΝ Συν οδοιπορία Ἀναβάσεις Αγρυπνίες Νεκτάριος Γέρων Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Oρθόδοξος Tύπος Πειραϊκή Εκκλησία 91 2FM Αέναη επΑνάσταση Πανελλήνια Ένωση Φίλων Πολυτέκνων Αρχική Faq Υπάρχει σχέση μεταξύ της Μαγείας και των εξορκισμών Αρχική Ερωτοαπαντήσεις σε λειτουργικά και τελετουργικα θέματα Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές Υπάρχει σχέση μεταξύ της Μαγείας

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9-%CF%83%CF%87%CE%AD%CF%83%CE%B7-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BE%CF%8D-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CF%81%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8E%CE%BD (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • H ζώνη των αμφίων των ιερέων | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    3 Αναζήτηση ομιλιών Ερωτοαπαντήσεις Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές Περί Μνημοσύνων και Κηδείας Περί του Μυστηρίου της Βαπτίσεως Περί του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως Το Ιερό Μυστήριο του Γάμου Εορτολόγιο Πηγή Λογισμικό Σήμερα Newsletter Ενημερωθείτε για τα τελευταία νέα μας Email News Η θεραπεία του τριμερούς της ψυχής οι θλίψεις και η αναγκαιότητα της πίστης Δευ 25 04 2016 16 12 Δίπλα στο σταυρό σου Σάβ 23 04 2016 16 26 Απανθίσματα για τη Μεγάλη Εβδομάδα Σάβ 23 04 2016 16 19 Λόγος στην Κυριακή των Βαΐων Σάβ 23 04 2016 15 58 Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 24 Απριλίου 2016 Κυριακὴ τῶν Βαΐων ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΙΒ 1 18 Πέμ 21 04 2016 19 11 Μια υπέροχη ιστορία για τη γαλήνη της ψυχής Τρί 19 04 2016 18 31 H σιωπή του Γολγοθά Τρί 19 04 2016 18 22 Χρυσή Πύλη Τρί 19 04 2016 18 19 Aισθάνομαι ότι δεν είμαι εντάξει απέναντι στον Θεό Τρί 19 04 2016 18 09 Η ελεημοσύνη της καρδιάς ως συμπάθεια στον συνάνθρωπο Κυρ 17 04 2016 10 37 1 of 275 Περισσότερα Αρχείο Απρίλιος 2016 26 Μάρτιος 2016 43 Φεβρουάριος 2016 42 Ιανουάριος 2016 47 Δεκέμβριος 2015 39 Νοέμβριος 2015 45 Οκτώβριος 2015 54 Σεπτέμβριος 2015 50 Αύγουστος 2015 49 Ιούλιος 2015 30 1 of 8 Ποιοι είναι εδώ Είναι εδώ αυτή τη στιγμή 0 χρήστες και 4 επισκέπτες Links Σύνδεσμοι Πειραϊκή Εκκλησία Πηγή Ζωής Ιερά Μητροπόλη Λεμεσού Πεμπτουσία Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου ΣΗΜΕΡΟΝ Συν οδοιπορία Ἀναβάσεις Αγρυπνίες Νεκτάριος Γέρων Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Oρθόδοξος Tύπος Πειραϊκή Εκκλησία 91 2FM Αέναη επΑνάσταση Πανελλήνια Ένωση Φίλων Πολυτέκνων Αρχική Faq H ζώνη των αμφίων των ιερέων Αρχική Ερωτοαπαντήσεις σε λειτουργικά και τελετουργικα θέματα Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές H ζώνη των αμφίων των ιερέων Σε πολλά μέρη συχνά για να προστατεύσουν τη νύφη από κακές επιδράσεις του Πονηρού και των οργάνων

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/h-%CE%B6%CF%8E%CE%BD%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B1%CE%BC%CF%86%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AD%CF%89%CE%BD (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Μπορεί να τελεσθεί σήμερα ένα Ευχέλαιο κατ' ανάγκη σε περίπτωση ετοιμοθάνατου; Και με ποιό τρόπο αφού η ακολουθία του ευχελαίου είναι εκτενής; | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι
    Newsletter Ενημερωθείτε για τα τελευταία νέα μας Email News Η θεραπεία του τριμερούς της ψυχής οι θλίψεις και η αναγκαιότητα της πίστης Δευ 25 04 2016 16 12 Δίπλα στο σταυρό σου Σάβ 23 04 2016 16 26 Απανθίσματα για τη Μεγάλη Εβδομάδα Σάβ 23 04 2016 16 19 Λόγος στην Κυριακή των Βαΐων Σάβ 23 04 2016 15 58 Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 24 Απριλίου 2016 Κυριακὴ τῶν Βαΐων ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΙΒ 1 18 Πέμ 21 04 2016 19 11 Μια υπέροχη ιστορία για τη γαλήνη της ψυχής Τρί 19 04 2016 18 31 H σιωπή του Γολγοθά Τρί 19 04 2016 18 22 Χρυσή Πύλη Τρί 19 04 2016 18 19 Aισθάνομαι ότι δεν είμαι εντάξει απέναντι στον Θεό Τρί 19 04 2016 18 09 Η ελεημοσύνη της καρδιάς ως συμπάθεια στον συνάνθρωπο Κυρ 17 04 2016 10 37 1 of 275 Περισσότερα Αρχείο Απρίλιος 2016 26 Μάρτιος 2016 43 Φεβρουάριος 2016 42 Ιανουάριος 2016 47 Δεκέμβριος 2015 39 Νοέμβριος 2015 45 Οκτώβριος 2015 54 Σεπτέμβριος 2015 50 Αύγουστος 2015 49 Ιούλιος 2015 30 1 of 8 Ποιοι είναι εδώ Είναι εδώ αυτή τη στιγμή 0 χρήστες και 4 επισκέπτες Links Σύνδεσμοι Πειραϊκή Εκκλησία Πηγή Ζωής Ιερά Μητροπόλη Λεμεσού Πεμπτουσία Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου ΣΗΜΕΡΟΝ Συν οδοιπορία Ἀναβάσεις Αγρυπνίες Νεκτάριος Γέρων Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Oρθόδοξος Tύπος Πειραϊκή Εκκλησία 91 2FM Αέναη επΑνάσταση Πανελλήνια Ένωση Φίλων Πολυτέκνων Αρχική Faq Μπορεί να τελεσθεί σήμερα ένα Ευχέλαιο κατ ανάγκη σε περίπτωση ετοιμοθάνατου Και με ποιό τρόπο αφού η ακολουθία του ευχελαίου είναι εκτενής Αρχική Ερωτοαπαντήσεις σε λειτουργικά και τελετουργικα θέματα Ιερές Ακολουθίες Ειδικές ευχές Μπορεί να τελεσθεί σήμερα ένα Ευχέλαιο κατ ανάγκη σε περίπτωση ετοιμοθάνατου Και με ποιό τρόπο αφού η ακολουθία του ευχελαίου είναι εκτενής Η αλήθεια είναι ότι σε τέτοιες περιπτώσεις ο λαός του Θεού σκέπτεται να δώσει αμέσως το

    Original URL path: http://www.orthmad.gr/faq/%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF-%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B5%CE%AF-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CF%84-%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%B3%CE%BA%CE%B7-%CF%83%CE%B5-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF%CF%80%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%B5%CF%84%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CE%B8%CE%AC%CE%BD%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BC%CE%B5-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C-%CF%84%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%BF-%CE%B1 (2016-04-26)
    Open archived version from archive



  •