archive-gr.com » GR » N » NAMUSEUM.GR

Total: 1098

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • NATIONAL ARCHAEOLOGICAL MUSEUM OF ATHENS - OFFICIAL SITE
    Eastern and Greek elements managed to maintain its individuality throughout its long history The exhibition will display some 180 of the museum s Cypriot Collection s artefacts which represent the main periods of Cypriot art from the Early Bronze Age c 2500 BC until the Roman period 4th c AD The exhibition aims at illustrating various aspects of ancient life in Cyprus such as religion art and commerce while making

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/exhibitions/permanent/permanent-cypriotic-en.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • NATIONAL ARCHAEOLOGICAL MUSEUM OF ATHENS - OFFICIAL SITE
    THE MUSEUM EDUCATION SITE MAP VISITING Permanent Exhibitions Temporary Exhibitions Current Exhibition Past Exhibitions General A A Temporary Exhibitions HELLENIC MINISTRY OF CULTURE SPORTS NATIONAL ARCHAEOLOGICAL MUSEUM 2008 2014 Newsletter

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/exhibitions/temporary/temp_index-en.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    αυτή ίσως απηχεί θρησκευτική εορτή κατά τη διάρκεια της οποίας οι γυναίκες μάζευαν άγρια ρόδα τα οποία προσφέρονταν στους θεούς είτε στη φυσική τους μορφή είτε ως αρωματικό λάδι Η παραγωγή λαδιού αρωματισμένου με ρόδα αναφέρεται στις πινακίδες της Γραμμικής Β γραφής Είναι βέβαιο ότι τα διάφορα αρωματικά λάδια και αλοιφές κατείχαν σπουδαία θέση στον καθημερινό και τελετουργικό καλλωπισμό γυναικών και ανδρών της Εποχής του Χαλκού Οι καθρέφτες εκτός από σκεύος καλλωπισμού φαίνεται ότι συνδέονταν και με τις θρησκευτικές τελετουργίες αλλά και με τον κόσμο των νεκρών καθώς συχνά βρίσκονται σε τάφους Η ανάγκη για καλλωπισμό και η φροντίδα της εμφάνισης των Μυκηναίων γυναικών αντικατοπτρίζεται στις τοιχογραφίες με κορυφαίο παράδειγμα την Μυκηναία που απεικονίζει μια θεότητα Η όμορφη γυναίκα με τα βαμμένα σε ζωηρό κόκκινο χρώμα χείλη και αυτιά τα τονισμένα με μαύρο χρώμα μάτια και φρύδια το περίπλοκο χτένισμα και τα πλούσια κοσμήματα πρέπει να πλησιάζει στην εικόνα που θα έβλεπαν στον αστραφτερό χάλκινο καθρέφτη τους οι μυκηναίες αρχόντισσες Κατερίνα Κωστάντη Βιβλιογραφία Chr Tsountas J Manatt The Mycenaean Age London 1897 J Cl Poursat Catalogue des ivoires myceniens du Musee National d Athenes Paris 1977 Αικ Παπαευθυμίου Παπανθίμου Σκεύη και σύνεργα του καλλωπισμού στον κρητομυκηναϊκό χώρο Διδ Διατριβή ΑΠΘ Επιστημονική Επετηρίδα της Φιλοσοφικής Σχολής Παράρτημα αρ 23 Θεσσαλονίκη 1979 Μ Βλασσοπούλου Καρύδη Ελεφάντινες λαβές κατόπτρων με ανάγλυφες γυναικείες μορφές της Μυκηναϊκής Συλλογής το Μουσείον 1 2000 39 50 Χρ Μπουλώτης Από ένα κάτοπτρο του θολωτού τάφου της Κλυταιμνήστρας στον κνωσιακό μήνα των ρόδων wo de wi jo me no Δ Δανιηλίδου Ιεπιμ ΔΩΡΟΝ Τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Σπύρο Ιακωβίδη Ακαδημία Αθηνών Κέντρο Ερεύνης της Αρχαιότητος Σειρά Μονογραφιών 6 Αθήνα 2009 457 494 C Paschalidis Reflections of Eternal Beauty The Unpublished Context of a Wealthy Female Burial from Koukaki Athens and the Occurrence of Mirrors in Mycenaean Tombs M

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/jan/jan15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    πώμα απεικονίζονται τρία γυναικεία κεφάλια και ανθέμια που περιβάλλονται από ζώνη με αυγά και στιγμές Πυξίδα είναι το όνομα που δόθηκε σε μικρά κυλινδρικά κουτιά κατασκευασμένα από ξύλο πύξου που χρησιμοποιούνταν ως κοσμηματοθήκη και ως κουτί φύλαξης καλλυντικών στην αρχαιότητα Μάλιστα η λέξη αυτή αποτελεί τη ρίζα της αγγλικής λέξης box κουτί Βεβαίως το υλικό κατασκευής τους δεν περιορίστηκε στο ξύλο καθώς υπάρχει παραγωγή κεραμικών χάλκινων ελεφάντινων πέτρινων μαρμάρινων αλλά και ασημένιων πυξίδων Εκτός από το υλικό της πυξίδας με το πέρασμα του χρόνου διαφοροποιείται και το σχήμα της σε πολλές παραλλαγές πυξίδες τύπου Α Β Γ Είναι εντυπωσιακό ότι στις δύο αυτές πυξίδες διασώθηκε το περιεχόμενό τους το ψιμύθιο πούδρα δηλαδή από ανθρακικό μόλυβδο λευκού χρώματος που λευκαίνει την επιδερμίδα καλύπτει τις ατέλειες δίνοντας την αίσθηση ενός αψεγάδιαστου προσώπου βασικό και διαχρονικό όπλο των γυναικών Μέσα στις πυξίδες λοιπόν φυλάσσονταν τα μικρά γυναικεία μυστικά Εκτός από πούδρες που πολλές φορές ήταν ανακατεμένες με χρωστικές ουσίες για να προκύψουν πολλά διαφορετικά χρώματα τοποθετούσαν και έλαια που τόνωναν την επιδερμίδα Για μία απολύτως εντυπωσιακή εικόνα οι γυναίκες συνήθιζαν να τονίζουν με κάρβουνο τα φρύδια και τις βλεφαρίδες τους τα χείλη να γίνονται σαρκώδη με χρώμα και με χρήση μολυβιών Οι εταίρες οι οποίες επιθυμούσαν να κάνουν αισθητή και κυρίως να επιβάλλουν την παρουσία τους χρησιμοποιούσαν σε μεγάλη ποσότητα τις βαφές του προσώπου με αποτέλεσμα να γίνουν αποδέκτες πειρακτικών σχολίων μέσα από τους κωμικούς ποιητές Ωστόσο όταν οι γυναίκες απέφευγαν τις υπερβολές φαίνεται ότι κατάφερναν με μία εντυπωσιακή εμφάνιση να αποτελέσουν αντικείμενο θαυμασμού για τους άντρες απόλυτα σαγηνευτικές τόσο ώστε να γράφονται λόγοι και ποιήματα γι αυτές Τα γυναικεία τεχνάσματα της ομορφιάς ήταν ένα από τα εισιτήρια της επιτυχίας σε έναν κόσμο που δεν τους επέτρεπε την ισοτιμία και την αυτοδιάθεση Δρ Έφη Οικονόμου Βιβλιογραφία R Flaceliere Ο δημόσιος και ιδιωτικός βίος

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/feb/feb15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    εποχών και το προσφορότερο μέσον ικανοποίησης της γυναικείας φιλαρέσκειας Δηλωτικά της οικονομικής και κοινωνικής θέσης αυτού που τα φορεί προσφέρουν με την πληθώρα των υλικών κατασκευής τους την ευκαιρία και στους οικονομικά ασθενέστερους να στολίσουν κάθε σημείο του σώματος Περίτεχνα διαδήματα κεφαλής περιδέραια εξαιρετικής τέχνης πολυποίκιλτα σκουλαρίκια ενώτια ζώνες βραχιόλια με μεγάλους ημιπολύτιμους λίθους διάλιθα και τέλος δαχτυλίδια συγκροτούν από τους προϊστορικούς μέχρι και τους ρωμαϊκούς χρόνους την ποικιλία των γυναικείων κοσμημάτων Ιδιαίτερη φροντίδα για την κόσμηση των γυναικείων μορφών επιδεικνύουν οι γλύπτες της αρχαϊκής εποχής στα αγάλματα κορών ΕΑΜ 22 χωρίς όμως να υπολείπονται και εκείνοι της κλασικής περιόδου οι οποίοι απεικονίζουν τις γυναικείες μορφές ακόμα και στα επιτύμβια μνημεία τους στολισμένες με κοσμήματα και περίτεχνα χτενισμένες συχνά δε συνοδευόμενες από μία υπηρέτρια που τους προσφέρει πυξίδα κοσμηματοθήκη με κοσμήματα ΕΑΜ 3624 Βαρύτιμα βραχιόλια με ημιπολύτιμους λίθους αποτελούν συχνά το μοναδικό κόσμημα του ημίγυμνου σώματος της Αφροδίτης της θεάς της ομορφιάς ΕΑΜ 227 Πέρα από τις απεικονίσεις κοσμημάτων σε διάφορες μορφές τέχνης σώζεται μια πληθώρα κοσμημάτων των ελληνιστικών κυρίως χρόνων προερχόμενων συνήθως από πλούσια κτερισμένες ταφές Η ανάγκη για χλιδή της εποχής ικανοποιείται με βαρύτιμα κοσμήματα τα οποία μιμούνται άλλοτε στοιχεία του φυτικού και ζωικού κόσμου όπως το βραχιόλι σε μορφή φιδιού ΣΤ 0346 και άλλοτε φέρουν μυθολογικές παραστάσεις ή πολύτιμες και ημιπολύτιμες πέτρες ΧΡ 4 5 Τα κομψοτεχνήματα αυτά όπως και άλλα πολλά που κοσμούν τις προθήκες της Συλλογής Προϊστορικών Αρχαιοτήτων και της Συλλογής Αγγείων και Μικροτεχνίας του Μουσείου αποτελούν απτές μαρτυρίες της διαχρονικής αδυναμίας των γυναικών στα κοσμήματα Δρ Χρυσάνθη Τσούλη Βιβλιογραφία W Geominy Die Statuette Athen NM 710 AM 100 1985 367 375 Barbara Deppert Lippitz Griechischer Goldschmuck Mainz am Rhein 1985 Αικ Κώστογλου Δεσποίνη Ελληνική Τέχνη Αρχαία ελληνικά κοσμήματα Αθήνα 1996 Ν Καλτσάς Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τα Γλυπτά Αθήνα 2001 αρ 615 Η μορφή φορά

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/mar/mar15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    από θαλαμωτό τάφο των Σπάτων Αττικής ο οποίος αν και είχε συληθεί στην αρχαιότητα απέδωσε πλήθος μικροαντικειμένων κυρίως από ελεφαντόδοντο Το κτένι ως σκεύος καλλωπισμού πρέπει να επινοήθηκε ήδη από τη Νεολιθική εποχή έστω στην απλούστερη μορφή της ξύλινης διχάλας που μπορούσε να ξεμπερδέψει και να χτενίσει τα μαλλιά Στη Μυκηναϊκή εποχή τα κτένια δεν είναι συχνό εύρημα στους τάφους εκτός αν ήταν ευρέως διαδεδομένα τα απλούστερα από φθαρτό υλικό όπως το ξύλο και συνήθως αποτελούσαν Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τμήμα Συλλογών Προϊστορικών Αιγυπτιακών Κυπριακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων αρ ευρ 8338 8345 8357 σύνολο με άλλα ελεφάντινα σκεύη και κοσμήματα σε γυναικείες κυρίως ταφές Δεν γνωρίζουμε εάν το κτένι φοριόταν και στα μαλλιά όπως συμβαίνει σήμερα αφού δεν απεικονίζεται στην εικονογραφία της εποχής Αρκετά κτέριζαν και ανδρικές ταφές παραπέμποντας στην περιγραφή του Ομήρου για τους μακρύκομμους Αχαιούς ενώ είναι πιθανό τα μικρότερα ορθογώνια κτένια να χρησιμοποιήθηκαν για το χτένισμα της γενειάδας ή του μουστακιού Σύνολα σκευών καλλωπισμού από ελεφαντόδοντο πυξίδες καθρέφτες περόνες και κτένια διακινούνταν σε ολόκληρη την Ανατολική Μεσόγειο κατά την Ύστερη Εποχή του Χαλκού 16ος 12ος αι π Χ υποδεικνύοντας τη σύναψη διπλωματικών γάμων ανάμεσα σε οίκους ευγενών Οι ίδιοι τύποι αντικειμένων εισάγονταν στην Ur της Μεσοποταμίας και αναφέρονται σε επιστολές της Αμάρνα επίσημη αλληλογραφία των Φαραώ με τους ηγεμόνες της Εγγύς Ανατολής ως προικώα που έφερναν μαζί τους οι πριγκίπισσες στη νέα τους πατρίδα Στον ελλαδικό χώρο είναι χαρακτηριστική η ανεύρεση ελεφάντινων αντικειμένων σε πλούσιες γυναικείες ταφές της περιόδου όπως στην Αγορά των Αθηνών Η εικονογραφία τους περιλαμβάνει κυρίως θέματα εμπνευσμένα από τα ταξίδια των Μυκηναίων εμπόρων στην Ανατολή πιθανότατα επειδή από εκεί προερχόταν και η πρώτη ύλη Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η σφίγγα μυθικό ον με σώμα λιονταριού και κεφαλή γυναίκας που θεωρούνταν φύλακας των νεκρών τους οποίους συνόδευε στη μεταθανάτια ζωή Δρ Ελ Κωνσταντινίδη Συβρίδη Βιβλιογραφία Haussoullier

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/apr/apr15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    την πλάτη Στο γυμνό πρόσθιο τμήμα του κορμού διακρίνεται η ηβική λάχνη αποδοσμένη ως αστέρι Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Συλλογή Έργων Γλυπτικής αρ ευρ 3687 Δεξιά Μαρμάρινο επιτύμβιο άγαλμα του κούρου Αριστόδικου από τα Μεσόγεια Αττικής Περί το 500 π Χ Ως αστέρι έχει αποδοθεί η ηβική λάχνη στο άγαλμα του γυμνού νέου Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Συλλογή Έργων Γλυπτικής αρ ευρ 3938 Ωστόσο εύρισκε εφαρμογή και στο χώρο της ιατρικής Οι τριχολαβίδες αποτελούν συνηθέστερα εύρημα σε τάφους και σπανιότερα σε ιερά θεοτήτων Έχουν βρεθεί σε τάφους τόσο γυναικών Ζωγραφισμένα και εγχάρακτα αποδίδονται τα φρύδια ενώ οι βολβοί και οι ίριδες των ματιών είναι ένθετοι Tέλη του 1ου αι μ X Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Συλλογή Έργων Γυπτικής αρ 505 όσο και ανδρών και η παρουσία τους εκεί δικαιολογείται λόγω της χρήσης τους ως εργαλείο καλλωπισμού από τα ελάχιστα δείγματα της μυκηναϊκής μεγάλης πλαστικής Από την περιοχή του Θρησκευτικού Κέντρου της ακρόπολης των Μυκηνών 13ος αι π Χ Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τμήμα Συλλογών Προϊστορικών Αιγυπτιακών Κυπριακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων αρ ευρ Πρ 4575 Ωστόσο η παρουσία λαβίδων μαζί με άλλα όπλα σε τάφους πολεμιστών θεωρείται ότι αποτελεί μέρος της πολεμικής εξάρτυσής τους και ότι χρησίμευαν για την παροχή των πρώτων βοηθειών και ειδικότερα για την απομάκρυνση των αιχμών βελών από την πληγή Νομική Παλαιοκρασσά Βιβλιογραφία Αδημοσίευτη Επιλεγμένη βιβλιογραφία γενικώς για τις τριχολαβίδες Bliquez L Roman Surgical Instruments and other Minor Objects in the National Archaeological Museum of Naples Mainz 1994 60 Krug A Αρχαία Ιατρική Επιστημονική και θρησκευτική ιατρική στην αρχαιότητα μετάφραση Ελ Μανακίδου Θ Σαρτζής Αθήνα 2003 91 Milne J Surgical Instruments in Greek and Roman Times New York 1970 91 92 πιν XΧVΙ Παπαευθυμίου Παπανθίμου Α Σκεύη και Σύνεργα του Καλλωπισμού στον Κρητομυκηναϊκό Χώρο αδημοσίευτη διδακτορική διατριβή Θεσσαλονίκη 1979 226 247 Πασχαλίδης Κ Το Μυκηναϊκό Νεκροταφείο του Κλάους Πατρών αδημοσίευτη διδακτορική

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/may/may15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ - OFFICIAL SITE
    το κοχλ mesedjemet μαύρο χρώμα για το βάψιμο των ματιών Βασικό στοιχείο του χρώματος αποτελούσε το κονιορτοποιημένο ορυκτό γαληνίτης βαθύ γκρι μετάλλευμα του μολύβδου που αναμιγνυόταν με κόλλα και νερό Το κοχλ χρησιμοποιούνταν καθημερινά από όλους τους Αιγυπτίους ανεξαρτήτου φύλου ηλικίας και τάξης Μέσο Βασίλειο 12η δυναστεία 1994 1782 π Χ Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τμήμα Συλλογών Προϊστορικών Αιγυπτιακών Κυπριακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων αρ ευρ Λ128 Δεξιά 2 Επιτύμβια ξύλινη ταφική στήλη Εικονίζεται η νεκρή Ταπερέτ ψάλτρια του θεού Άμμωνα να λατρεύει τους θεούς Ρα χωράκτι Ώρο του ορίζοντα και την Ίσιδα Τρίτη Μεταβατική Περίοδος 22η δυναστεία 945 712 π Χ Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τμήμα Συλλογών Προϊστορικών Αιγυπτιακών Κυπριακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων αρ ευρ Ξ199 με μόνη διαφορά στην ποιότητά του Αρχικά το εφάρμοζαν με τα δάκτυλα και αργότερα με την βοήθεια λεπτής ράβδου σύμφωνα με το αρχετυπικό αιγυπτιακό έθιμο για να τονίζουν επιμηκύνοντας με προεξέχουσες κοσμητικές γραμμές το σχήμα και το μέγεθος των ματιών σύριζα στις βλεφαρίδες σε όλο το βλέφαρο και κατά μήκος της γωνίας των ματιών Η περιορισμένη αρχικά χρήση του κοχλ και μεγαλύτερη χρήση του πράσινου χρώματος από μαλαχίτη uadju ανάγεται στην 4η χιλιετία π Χ Η σημασία και σπουδαιότητα του καλλωπισμού για τους αρχαίους Αιγύπτιους ξεκινώντας από την έμφυτη ανθρώπινη ματαιοδοξία για ομορφιά και συνδεόμενη και ενισχυόμενη τόσο για λόγους υγείας αλλά και θρησκευτικο τελετουργικούς και μαγικούς έπαιζε ιδιαίτερο ρόλο όχι μόνο στην ζωή αλλά και στο θάνατο Οι μακάριοι νεκροί έπρεπε να μοιάζουν με τους θεούς ώστε επάξια να βρίσκονται κοντά τους Για τον λόγο αυτό η εξωτερική εμφάνιση είχε ιδιαίτερη σημασία μια και αποτελούσε μια ορατή μαρτυρία ότι ο νεκρός ή είχε μετασχηματισθεί σε θεϊκό ον Τρίτη Μεταβατική Περίοδος 22η δυναστεία 945 712 π Χ Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Τμήμα Συλλογών Προϊστορικών Αιγυπτιακών Κυπριακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων αρ ευρ 3424 Δεξιά Ξύλινη σαρκοφάγος και μούμια

    Original URL path: http://www.namuseum.gr/object-month/2015/jun/jun15-gr.html (2016-02-09)
    Open archived version from archive



  •