archive-gr.com » GR » M » MYRTIS.GR

Total: 677

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Αθήνα 431 π.Χ.: Πώς ο στόλος της αυτάρκειας έγινε Δούρειος Ίππος
    τον Πειραιά όχι μόνο το σημαντικότερο πολεμικό λιμάνι της ανατολικής Μεσογείου αλλά και το μεγαλύτερο οικονομικό κέντρο της εποχής Η δύναμη και η ευημερία της Αθήνας προσέλκυε σχεδόν από παντού εμπόρους Κι όσο η πόλη μεγάλωνε μεγάλωναν μαζί της και οι ανάγκες της για εισαγόμενα αγαθά Οι αθηναϊκές πηγές της κλασικής εποχής δεν παραλείπουν ποτέ να τονίσουν την ποικιλία και την αφθονία των ξένων αγαθών που μπορούσε κανείς να βρει στην Αθήνα Οι Αθηναίοι έτρωγαν 3 με 4 φορές την ημέρα ξεκινώντας με το πρωινό τους το λεγόμενο ἀκράτισμα το δεῖπνον και το δειλινόν και τέλος με το δόρπον Ο άρτος και τα δημητριακά αποτελούσαν τη βασική τους τροφή Σύμφωνα με το Ιπποκράτη οι τροφές ήταν φυτικές και οι Αθηναίοι αγαπούσαν τα ξερά σύκα Σαρδέλες από το Φάληρο φακές γάλα εξαιρετικό θυμαρίσιο μέλι από τον Υμηττό λίγο τυρί Αχαΐας καρύδια και σπανιότερα ζωική τροφή συνιστούσαν το διαιτολόγιό τους Οι φτωχοί Αθηναίοι τρέφονταν με χυλό από κριθάρι ή στάρι όσπρια ελιές κρεμμύδια σκόρδα χόρτα ξερά σύκα λάδι κρασί και λίγες ζωικές πρωτεΐνες όπως αλλαντικά ξερά ή παστά ψάρια και πιο σπάνια κρέας και φρέσκα ψάρια Η Αθήνα αντιμέτωπη με τη πρόκληση του πολέμου των στερήσεων και του λοιμού Οι Αθηναίοι παρά τη μεγάλη ανάπτυξη της πόλης εξακολουθούσαν να κατοικούν αυτόνομοι στις αγροτικές περιοχές της Αττικής Κι ενώ η πόλη των Αθηνών απολάμβανε την κυριαρχία της ξεσπά ο Πελοποννησιακός Πόλεμος του 431 π Χ Οι προσπάθειες των Αθηναίων δείχνουν να απειλούνται από την εισβολή των Λακεδαιμονίων στην Αττική Μετά από προτροπή του Περικλή οι αγροτικοί πληθυσμοί αναγκάζονται να αφήσουν τα αγροκτήματά τους που μόλις έχουν προλάβει να αποδώσουν καρπούς μετά τους Μηδικούς πολέμους και να εγκατασταθούν εντός των τειχών της Αθήνας Μαζί τους παίρνουν όλο τον εξοπλισμό των σπιτιών τους όμως τα πρόβατα και τα μεγάλα ζώα τα στέλνουν στην Εύβοια και τα κοντινά νησιά Για να προστατευτούν από την εισβολή των Λακεδαιμονίων οι αγροτικοί πληθυσμοί εγκαθίστανται μέσα στα Μακρά Τείχη τα αμυντικά τείχη της πόλης που ενώνουν την Αθήνα με το λιμάνι του Πειραιά Όταν οι Αθηναίοι της υπαίθρου φτάνουν στην πόλη λίγοι από αυτούς έχουν κατοικίες ή μπορούν να εγκατασταθούν σε σπίτια φίλων ή συγγενών Οι περισσότεροι κατασκηνώνουν σε έρημα μέρη της πόλης ακόμη και σε ναούς εκτός της Ακρόπολης και του Ελευσίνιου Κατοικείται ακόμη και το Πελασγικό το κυκλώπειο τείχος στους πρόποδες της Ακρόπολης για το οποίο παλιός χρησμός εμπόδιζε τη κατοίκισή του αφού ανέφερε τὸ Πελαργικὸν ἀργὸν ἄμεινον δηλαδή καλύτερα να είναι αδειανό το Πελασγικό που σημαίνει δε θα κατοικηθεί ποτέ για καλό κατά το Θουκυδίδη Η πίεση της ανάγκης όμως είναι τέτοια όπου χτίζονται πρόχειρες κατοικίες και εκεί υπερνικώντας την ηθική σημασία που είχαν για τους Αθηναίους οι χρησμοί ως συνεκτικοί δεσμοί μεταξύ θείας επιταγής και κοινωνικής ζωής Οι Σπαρτιάτες εισβάλουν στο αθηναϊκό έδαφος και αρχίζουν να καίνε τη γη γύρω από τη πόλη Οι Αθηναίοι ανήσυχοι παρακολουθούν από τα τείχη της πόλης να καταστρέφονται οι αγροί και οι σοδειές τους όμως παραμένουν προσηλωμένοι στο σχέδιο του Περικλή Η πόλη μπορούσε να βασιστεί στο στόλο της για τον ανεφοδιασμό της σε πόρους κυρίως δούλους και σιτηρά από μακρινά κράτη όπως η Αίγυπτος η Λιβύη και ο Εύξεινος Πόντος Ο Περικλής όμως αδυνατεί να προβλέψει ότι ο στόλος ίσως συνιστά μεγαλύτερη απειλή Ένα χρόνο στη δίνη του πολέμου τα καράβια που εφοδιάζουν την πόλη επωμίζονται ένα επιπρόσθετο φορτίο τον τυφοειδή πυρετό Εκτιμάται ότι τα πρώτα κρούσματα εμφανίζονται στον Πειραιά προερχόμενα από τη Λιβύη και μεταδίδονται σε όλες τις κοινωνικές τάξεις της Αθήνας Συγκέντρωση πληθυσμού εντός των Μακρών Τειχών ευνοϊκή συνθήκη για εκδήλωση του λοιμού Η ένταση και η έκταση της επιδημίας στην πόλη των Αθηνών υπήρξαν πρωτοφανείς Η ίδια νόσος κατά το Θουκυδίδη εκδηλώθηκε και σε άλλες περιοχές αλλά μόνο στην Αθήνα η εξέλιξή της υπήρξε τόσο τραγική και ισοπεδωτική Αλλά πριν περάσουν πολλές ημέρες από την ώρα που μπήκαν στην Αττική πρωτοφανερώθηκε η αρρώστια στην Αθήνα αρρώστια που λένε βέβαια πως έπεσε κι άλλοτε σε πολλούς τόπους γύρω στη Λήμνο και αλλού αλλά πουθενά δεν θυμούνται να παρουσιάστηκε τόσο φοβερή ούτε να χάλασε τόσους ανθρώπους 2 47 4 Γιατί δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα ούτε οι γιατροί που κοίταζαν τους αρρώστους στην αρχή γιατί δεν ήξεραν τη φύση του κακού κι αυτοί οι ίδιοι πέθαιναν σε μεγαλύτερην αναλογία όσο περισσότερο τους πλησίαζαν ούτε καμιά άλλη ανθρώπινη τέχνη κι όλες οι παρακλήσεις που έκαναν στους ναούς κι όσα προσκυνήματα στα μαντεία κι άλλα τέτοια ήταν όλα του κάκου και στο τέλος τα παράτησαν κι αυτά γιατί τους χαντάκωσε το κακό Οι νέες συνθήκες διαβίωσής του πληθυσμού είναι πιο σκληρές από την ως τότε καθημερινότητά τους Οι περισσότεροι στοιβάζονται κυριολεκτικά σε άθλια παραπήγματα Κοντά στα βάσανα της στιγμής τους τυραννούσε και η συγκέντρωση των κατοίκων από την εξοχή στην πολιτεία κ υπόφεραν περισσότερο οι πρόσφυγες 2 52 2 Γιατί επειδή δεν υπήρχαν αρκετά σπίτια παρά έμεναν σε πνιγηρές παράγκες και ήταν κιόλας καλοκαίρι πέθαιναν χωρίς να μπορούν να τηρηθούν οι ευπρέπειες 13 Οι κάτοικοι αυτοί της Αθήνας βιώνουν την σωματική και ψυχική καταπόνηση απόρροια της εγκατάλειψης των εστιών τους αλλά και των δραστηριοτήτων από τις οποίες προσπορίζονταν ως τότε τα απαιτούμενα για τη διαβίωσή τους Ο λαός της Αθήνας ήδη καταπονημένος μπαίνει σε ένα φαύλο κύκλο οι κακές συνθήκες διαβίωσης ευνοούν την εξάπλωση της ασθένειας και όσο αυτή εξαπλώνεται οι συνθήκες διαβίωσης υποβαθμίζονται ακόμη πιο δραματικά Οι συνθήκες υγιεινής ουσιαστικά ανύπαρκτες οδηγούν στη γεωμετρική αύξηση των κρουσμάτων αλλά και πεθαίνοντας έπεφταν οι νεκροί απάνω στα πτώματα κι άλλοι ψυχομαχούσαν τριγυρίζοντας μέσα στους δρόμους κι από την ακράτητη δίψα τους μαζεύονταν μισοπεθαμένοι γύρω σ όλες τις βρύσες Και οι ναοί όπου είχαν κατασκηνώσει ήταν γεμάτοι νεκρούς που είχαν ξεψυχήσει εκεί μέσα γιατί όταν παράγινε το κακό μην ξέροντας πια τι θ απογίνουν οι άνθρωποι το γύρισαν στην αψηφισιά για τα θεία και τις θρησκευτικές απαγορεύσεις 2 52 4 κι όλες οι κανονικές τελετές που συνειθίζονταν άλλοτε στις κηδείες έγιναν άνω κάτω και τους έθαβαν όπως μπορούσε ο καθένας Και πολλοί κατάντησαν να κηδεύουν τους δικούς τους χωρίς καμιά ντροπή γιατί τους έλειπαν τα χρειαζούμενα αφού τους είχαν κι όλας πεθάνει

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=340&Itemid=385&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive


  • Η Γεωμορφολογία και η Μύρτις – Η σαρκοφάγος μιας Πρέσβειρας
    Νεογενών αποθέσεων όπως αλλουβιακά και διλουβιακά ιζήματα ποταμίσιας και θαλάσσιας προέλευσης τα οποία θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε ως σαρκοφάγο και αντίστοιχα συντηρητικό υλικό για τη Μύρτιδος και όλων των παλαιολογικών και αρχαιολογικών ευρημάτων Χάρτης μεταλπικών σχηματισμών λεκανοπεδίου Αθηνών 1 Αλλούβια 2 Πλευρικά κορήματα 3 Πλευρικά κορήματα και ριπίδια 4 Πλειοκαινικοί θαλάσσιοι σχηματισμοί 5 Πλειοκαινικοί ηπειρωτικοί σχηματισμοί 6 Ανωμειοκαινικοί σχηματισμοί παράκτιες και παράλιες φάσεις 7 Ανωμειοκαινικοί ηπειρωτικοί σχηματισμοί 8 Αλπικό υπόβαθρο 9 Γεωλογικό όριο 10 Ρήγμα και πιθανή προέκτασή του Πρόσθετος παράγοντας θα μπορούσε να θεωρηθεί η κλιματολογική εικόνα στην Ολόκαινο Το κλίμα υπήρξε σχετικά με προηγούμενες εποχές μάλλον σταθερό με όλα τα χαρακτηριστικά μιας Μεσοπαγετώδους περιόδου με κύριο χαρακτηριστικό την άνοδο της θερμοκρασίας και της υγρασίας αρχικά και στην συνέχεια τη μείωση της υγρασίας και αύξηση της ξηρασία Οι κλιματικές μεταβολές ήταν τοπικού χαρακτήρα Τα διαστήματα ψύχρανσης μέσα στη γενικότερη θερμή περίοδο αφορούν περισσότερο τη Βόρεια Ευρώπη ενώ στην περιοχή της Μεσογείου εκφράζονται με συνθήκες ξηρότητας Θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε ότι οι θερμοκρασίες στην εποχή της Μύρτιδος είχαν λιγότερο από 1οC διαφορά από τις σημερινές Ότι αφορά την πανίδα και τη χλωρίδα της Ολόκαινου και της εποχής της Μύρτιδος δεν υπάρχουν σημαντικές εξελίξεις Τα μεγαλόσωμα ζώα μαμούθ μαστόδοντα αιλουροειδή όπως ο σμιλόδοντας και το ομοθήριο ο γιγαντιος βραδύπους έχουν εξαφανιστεί κατά την Ύστερη Πλειόκαινο και στις αρχές της Ολόκαινου εποχής αφορά και τη γνωστή Πικερμική πανίδα Έχουν σημειωθεί όμως μείζονες μετατοπίσεις στις γεωγραφικές κατανομές των φυτών και των ζώων Η Τεταρτογενές η Ολόκαινος η Μύρτις ένα ασήμαντο 11χρονό κορίτσι που έζησε 2 5 χιλ χρόνια πριν μεταμορφώθηκε από τα χέρια του Δρ Μ Παπαγρηγοράκη σε πρέσβειρα των πολιτισμών ευαισθητοποιώντας και ενώνοντας όλες τις σύγχρονες επιστήμες σε ένα υπόδειγμα συνεργασίας του παρελθόντος και του παρόντος δίνοντας ένα αισιόδοξο μήνυμα για το μέλλον Βιβλιογραφία Δελτίο της Ελληνικής Γεωλογικής Εταιρείας Παλαιογεωγραφική εξέλιξη του

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=335&Itemid=380&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Η Χημεία την εποχή της Μύρτιδος
    εισήγαγαν και ένα νέο τρόπο μαγειρικής Έτσι εμφανίστηκαν τα φαγητά της κατσαρόλας και τα ψητά του φούρνου Με τέτοια αλλά και με χάλκινα λοιπόν σκεύη μαγείρευε η μητέρα της Μύρτιδος Τον 5ο αιώνα π Χ η μεταλλουργία είχε ήδη ζωή πολλών χιλιετιών Στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων γινόταν συστηματική εξαγωγή χαλκού από το 5000 π Χ Το 3600 π Χ εμφανίζονται τα κράματα του χαλκού o oρείχαλκος και μπρούτζος Ο ορείχαλκος κράμα χαλκού και ψευδαργύρου ήταν ιδανικό υλικό για την κατασκευή όπλων και εργαλείων χάρη στη σκληρότητα του Το 1200 π Χ ξεκινά η μεταλλουργία του σιδήρου η οποία ήταν σαφώς πιο επίπονη ο σίδηρος λιώνει στους 1500ο C ενώ ο χαλκός στους 1000 ο C Αναμφίβολα μετά από πολλές προσπάθειες και αποτυχίες ανακαλύφθηκε ότι ο σίδηρος αν τακεί κατάλληλα και αναμιχθεί με άνθρακα μπορεί να δώσει ένα πολύ σκληρό κράμα το ατσάλι Η εποχή της Μύρτιδος όσο και αν δεν μπορούμε να το φανταστούμε είχε και πολύ χρώμα Τα αγάλματα δεν ήταν λευκά όπως τα βλέπουμε σήμερα στα μουσεία αλλά ήταν βαμμένα σε πολλούς χρωματισμούς κόκκινο μπλε κίτρινο πράσινο Για να το επιτύχουν αυτό χρησιμοποιούσαν ορυκτά όπως η ώχρα παντοδαπή κίτρινο ορυκτό το κιννάβαρι σουλφίδιο του υδραργύρου και ο μίλτος ερυθρές σιδηρούχες χρωστικές Επίσης γινόταν συστηματικά βαφή των υφασμάτων παρόλο που ήταν αρκετά ακριβή υπόθεση Η πιο διάσημη βαφή ήταν η πορφύρα η οποία ήταν ακριβότερη και από το χρυσό ένα ύφασμα απαιτούσε για να βαφτεί 12 000 όστρακα Άλλες βαφές ήταν ο κρόκος που έδινε κίτρινο χρώμα στα κροκοβαφή υφάσματα ο θάψος που έδινε το κίτρινο χρώμα στα μάλλινα η ίσατις που έδινε το κυανό χρώμα κ α Οι βαφές διατηρούνταν μέσα σε ειδικά αγγεία με λεπτό λαιμό και πλατιά χείλη για να προφυλάσσονται από τον αέρα και το φως με μεταλλική υφή για να μην απορροφάται από αυτά η βαφή Η σπουδαιότερη όμως από κάθε άποψη χημική διεργασία στην Ελλάδα του 5ο αιώνα π Χ ήταν η οινοποίηση Το κλίμα και το έδαφος της Ελλάδας προσφέρονται ιδιαίτερα για την καλλιέργεια της αμπέλου Οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που μεθόδευσαν και εφάρμοσαν επιστημονικές μεθόδους στην αμπελουργία και ως εκ τούτου οι πρώτοι που παρήγαγαν κρασί σε μεγάλη εμπορική κλίμακα Σταδιακά η καλλιέργεια των σιτηρών αντικαταστάθηκε από την καλλιέργεια αμπέλου και ελιάς και η οινοπαραγωγή εντατικοποιήθηκε Το κρασί έγινε ένα από τα κύρια εξαγώγιμα προϊόντα του ελληνικού θαλάσσιου εμπορίου και ανταλλασσόταν με άλλα αγαθά Το κρασί ήταν συνώνυμο του πλούτου Η παρουσία αμφορέων σε ολόκληρη τη Μεσόγειο αποδεικνύει τη δημοτικότητα των ελληνικών κρασιών και την επιρροή των ελληνικών ηθών και εθίμων Την εποχή που γεννήθηκε η Μύρτις το ελληνικό κρασί εξαγόταν μέχρι τη νότια Γαλλία δυτικά την Αίγυπτο νότια την Κριμαία ανατολικά και βόρεια την περιοχή του Δούναβη Επρόκειτο για εμπόριο σε μαζική κλίμακα Σε ένα μόνο ναυάγιο στη νότια Γαλλία βρέθηκε ο εκπληκτικός αριθμός των 10 000 αμφορέων δηλαδή 250 000 λίτρα κρασί ή 333 000 σημερινά μπουκάλια Τον 6ο αιώνα π Χ οι γαιοκτήμονες της Αττικής χωρίζονταν σε τάξεις ανάλογα με τους αμπελώνες τους οι κατώτερες τάξεις

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=331&Itemid=379&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Μούμια 1770: η συμβολή μιας 13χρονης αρχαίας Αιγύπτιας στην ανάπτυξη της τεχνικής Μάντσεστερ για την ανάπλαση προσώπου
    πριν ή κατά τη διάρκεια του θανάτου Την απάντηση συμπεριλαμβανομένης και της πιθανότατης αιτίας θανάτου την έδωσε η ιστολογική εξέταση το κορίτσι έπασχε από μια παρασιτική ασθένεια κοινή την εποχή αλλά συναντάται και σήμερα που προέρχεται από την κατάποση νερού κατευθείαν από το Νείλο Στη συγκεκριμένη ασθένεια Dracunculiasis ο τρόπος αφαίρεσης του σκουληκιού παράσιτου είναι το τύλιγμά του σε ένα ξυλάκι όταν πλέον αρχίζει να βγαίνει από το πόδι του ασθενούς Για την 1770 τα πράγματα δεν πήγαν και τόσο καλά με αποτέλεσμα να πάθει γάγγραινα έχοντας ήδη πυρετό φουσκάλες στο σώμα και εξανθήματα με έντονη φαγούρα να χρειαστεί να της κόψουν τα πόδια και τελικά να πεθάνει Παρόλα αυτά το πιο ενδιαφέρον κομμάτι της έρευνας αυτής ήταν η εξέταση του κρανίου της και κατ επέκταση η ανάπλαση του προσώπου της Σε αντίθεση με τη Μύρτιδα το κρανίο της ήταν σπασμένο σε περίπου τριάντα κομμάτια αναμειγμένα με λάσπη και λινούς επιδέσμους ενώ όταν καθαρίστηκε και άρχισαν τα κομμάτια να συναρμολογούνται βρέθηκε ότι ένα μεγάλο μέρος της αριστερής πλευράς έλειπε Επίσης ένα ελάττωμα στην αριστερή πλευρά της μύτης υποδήλωνε πιθανότατα αρκετά σοβαρή ρινική συμφόρηση προφανώς το κορίτσι μπορούσε να αναπνέει μόνο από το στόμα η οποία σε συνδυασμό με την ελάχιστη φθορά των δοντιών οδήγησε στο συμπέρασμα της χρήσης ρευστοποιημένης τροφής Το κρανίο ήταν σε αρκετά εύθραυστη κατάσταση ωστόσο τα δόντια της αν και ανακατεμένα το μεγαλύτερο ποσοστό τους ήταν εκεί Η ανάπλαση προσώπου της 1770 ήταν από τις πρώτες προσπάθειες ανάπλασης αρχαίων κρανίων και συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη μιας τεχνικής που με τα χρόνια εξελίχθηκε από τον ίδιο το δημιουργό της Richard Neave στην τεχνική Μάντσεστερ Εκείνη την περίοδο η ανάπλαση προσώπου ήταν μια δύσκολη υπόθεση λόγω της έλλειψης τεχνολογίας που σήμερα επιτρέπει την ελάχιστη επαφή με το αυθεντικό κρανίο δίνοντας όμως το μέγιστα καλύτερο αποτέλεσμα Στην 1770 τα αυθεντικά κομμάτια αποτυπώθηκαν σε λεπτό αλγινικό υλικό το οποίο χρησιμοποιείται για την κατασκευή ομοιωμάτων οδοντοστοιχίας και από τα ομοιώματά τους δημιουργήθηκαν γύψινα καλούπια τα οποία κατόπιν ενώθηκαν Τα ελλείποντα τμήματα αντικαταστάθηκαν με κερί με σκοπό να δώσουν περισσότερο μια ισορροπία στο υπόλοιπο κρανίο παρά να αποδώσουν λεπτομέρειες Αφού τοποθετήθηκαν οι μετρήσεις μαλακού ιστού στο γύψινο εκμαγείο σε 23 σημεία ο Richard Neave άρχισε να φτιάχνει σταδιακά το πρόσωπο με αγγειοπλαστικό πηλό υλικό όπου μπορούν να γίνουν αλλαγές αν χρειαστεί έχοντας υπ όψιν τα χαρακτηριστικά του ατόμου βάσει ηλικίας φύλου και εθνικής καταγωγής αμυγδαλωτά μάτια πλατιά μύτη σαρκώδη χείλη Επίσης βασισμένος στο ελάττωμα στη μύτη που προαναφέρθηκε ο Neave έφτιαξε το στόμα ελαφρώς ανοιχτό δηλώνοντας τη ρινική συμφόρηση Βέβαια όπως είχε τονίσει κι ο ίδιος τα παραπάνω ήταν λογικές υποθέσεις βασισμένες σε γενικές αποδείξεις της περιόδου Το γύψινο εκμαγείο έδωσε τη θέση του σε ένα κέρινο ομοίωμα με γυάλινα μάτια βλεφαρίδες περούκα και βάψιμο το οποίο αργότερα αναβαθμίστηκε δείχνοντας την υπέροχη Αιγυπτιακή ομορφιά της 1770 Πλέον τα δύο αυτά κορίτσια η Μύρτις και η 1770 μετά από τους επώδυνους θανάτους τους αποκτώντας το πρόσωπό τους ξανά κερδίζουν το θαυμασμό μας συνδέοντάς μας με το μακρινό παρελθόν μέσα από τα όμορφα κοριτσίστικά τους

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=332&Itemid=378&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Μύρτις – ένα θύμα της αποκλίσεως από τις υπαγορεύσεις του ελληνικού λόγου
    Την ιδέα της τάξεως του κόσμου μετέφερε στην κοινωνία των ανθρώπων η πολιτική επιστήμη που καλλιεργήθηκε στις μεγάλες σχολές της Αθήνας Η πόλη θεμελιώθηκε στη δικαιοσύνη ως οικειοπραγία και αναλογική ισότητα Απέβλεπε στην κοινωνική συνοχή στο κοινό αγαθό στην λιτότητα στην αυτάρκεια και στην ελευθερία Προς τούτο έπρεπε να είναι εθνική και όχι διεθνοποιημένη και να διαθέτει μέσα ελέγχου της εισόδου των ξένων και περιορισμού της αγοράς Στον αντίποδα της πόλεως βρίσκεται η τυραννίς Ο Ελλην απεχθάνεται την τυραννίδα ως παρά φύσιν διότι αποσκοπεί αποκλειστικώς στο συμφέρον των κρατούντων χαρακτηριστικό των παρεκβατικών πολιτευμάτων Η αιτία του Πελοποννησιακού πολέμου ήταν το μεγάλωμα της Αθήνας Δέν πρόκειται για την αδιαμφισβήτητη υπεροχή των Αθηναίων σε κατακτήσεις του Πνεύματος αλλά για την προσπάθειά τους να κυριαρχήσουν των άλλων ελληνικών πόλεων δια της ισχύος Την κυριαρχία τους οι Αθηναίοι θέλησαν να την επιβάλλουν επικαλούμενοι όχι την κατά Λόγον δικαιοσύνη αλλά το συμφέρον του ισχυρού Ο πόλεμος επέφερε την ανατροπή της τάξεως στις ελληνικές πόλεις αυτή συνοδεύθηκε από χαλάρωση των ελέγχων και η τελευταία έφερε στην Αθήνα τον λοιμό που ξεκίνησε από το λιμάνι τον τόπο διακινήσεως εμπορευμάτων και εισόδου των ξένων Ο καταστροφικός λοιμός που έπληξε την Αθήνα στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου θα εμφανίζετο ασφαλώς στα όμματα διανοουμένων της εποχής εκείνης ως η οδυνηρή συνέπεια της αποκκλίσεως από τις υπαγορεύσεις του ελληνικού Λόγου και η Μύρτις ένα από τα πολλά θύματα των δεινών που προκάλεσε η απόκκλιση αυτή Ιωάννης Β Καπελούζος 440 π X 429 π X Αθήνα 431 π Χ Πώς ο στόλος της αυτάρκειας έγινε Δούρειος Ίππος Η Γεωμορφολογία και η Μύρτις Η σαρκοφάγος μιας Πρέσβειρας Η Χημεία την εποχή της Μύρτιδος Μούμια 1770 η συμβολή μιας 13χρονης αρχαίας Αιγύπτιας στην ανάπτυξη της τεχνικής Μάντσεστερ για την ανάπλαση προσώπου Μύρτις ένα θύμα της αποκλίσεως από τις υπαγορεύσεις του ελληνικού λόγου Τα παιχνίδια

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=326&Itemid=373&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Τα παιχνίδια της Μύρτιδος και των άλλων παιδιών της εποχής της: τόσο μακρινά, αλλά και τόσο οικεία...
    σε κλωστή Καθώς αυτός περιστρέφονταν παρήγαγε έναν οξύ συριστικό ήχο Επίσης έπαιζαν με γιο γιο δεν είναι γνωστή η αρχαία ονομασία του με τροχούς τσέρκια αλλά και με κότσια ή αστραγάλους από τα κόκαλα των αρθρώσεων των πίσω ποδιών ζώων προβάτων ελαφιών βοδιών ή με αντίστοιχους από πηλό ή μέταλλο Ένα παιχνίδι που έπαιζαν με τους αστραγάλους λέγονταν εις ώμιλλαν Το παιχνίδι αυτό το έπαιζαν συνήθως τα μεγαλύτερα παιδιά Χάρασσαν έναν κύκλο στο έδαφος και από κάποια ορισμένη απόσταση έπρεπε να ρίξουν τον αστράγαλο μέσα στον κύκλο Ο αριθμός των βολών ορίζονταν στην αρχή του παιχνιδιού Εξίσου συχνό ήταν και το αρτιάζειν δηλαδή τα μονά ζυγά που θα λέγαμε σήμερα Εναλλακτικά για το παιχνίδι αυτό χρησιμοποιούσαν κουκιά καρύδια ή αμύγδαλα Με κότσια ή με μικρά λεία πετραδάκια έπαιζαν τα πεντέλιθα που παίζονται και σήμερα και είναι γνωστά ως πεντόβολα Στο παιχνίδι αυτό δεν υπήρχε περιορισμός στον αριθμό των παικτών Κάθε παιδί συγκέντρωνε μπροστά στα πόδια του πέντε πετραδάκια ή κότσια και έπρεπε να ρίξει στον αέρα ένα και να το πιάσει ξανά ενώ είχε ήδη πάρει ένα ακόμη κότσι από αυτά που είχε μπροστά του Φυσικά δεν τους έλειπαν τα επιτραπέζια παιχνίδια που παίζονταν με πεσσούς δηλαδή με πιόνια Για να παίξουν χωρίς τη χρήση άβακα συνήθως πήλινη κεραμίδα πολλές φορές χάρασσαν τις γραμμές στο έδαφος και αντί για πεσσούς χρησιμοποιούσαν χάντρες πετραδάκια φασόλια ή άλλα συνηθισμένα αντικείμενα Στον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας είναι ορατές μεγάλες οκτάκτινες τρίλιζες χαραγμένες επάνω σε μάρμαρα Σήμερα παίζουμε σκάκι ο μακρινός του πρόγονος θεωρείται το παιχνίδι πόλεις ή πόλις ή χώρας Είχαν σφαίρες δηλαδή μπάλες από ύφασμα ή από δέρμα ζώου παραγεμισμένες με άχυρο φυσικό σπόγγο μαλλί Πιο δύσκολες στην κατασκευή ήταν αυτές που κατασκευάζονταν από την κύστη ζώου συνήθως γουρουνιού την οποία την φούσκωναν με αέρα Ένα παιχνίδι με τη μπάλα ήταν η απόρραξις δηλαδή έπρεπε να ρίξουν με δύναμη τη μπάλα στο έδαφος να αναπηδήσει και να την ξαναχτυπήσουν Νικητής αναδεικνύονταν εκείνος που κατάφερνε να την χτυπήσει τις περισσότερες φορές χωρίς να χάσει το ρυθμό Ενώ στην ανακρουσία έκαναν το ίδιο αλλά χτυπώντας την μπάλα σε τοίχο Στο κερητίζειν που θυμίζει το σημερινό χόκεϋ οι παίκτες προσπαθούσαν να πάρουν προς το μέρος τους την μπάλα χρησιμοποιώντας καμπυλωτά ραβδιά Η ουρανία ήταν ένα άλλο παιχνίδι με τη χρήση μπάλας Ένας παίκτης πετούσε την μπάλα όσο πιο ψηλά μπορούσε και οι υπόλοιποι προσπαθούσαν να την πιάσουν προτού πέσει στο έδαφος Ιδιαίτερα αγαπητά ήταν και τα ομαδικά παιχνίδια Σήμερα τα παιδιά παίζουν μπιζ Έπαιζαν και στα αρχαία χρόνια Φυσικά τότε το έλεγαν κολλαβίζειν Οι κανόνες του παραμένουν ίδιοι ένας παίκτης στέκεται με τα μάτια κλειστά και με γυρισμένη την πλάτη του προς τους υπόλοιπους Ένας από αυτούς τον χτυπά στην πλάτη και εκείνος πρέπει να μαντέψει ποιος ήταν Στην ακινητίνδα στα αγαλματάκια που λέμε σήμερα νικητής ήταν εκείνος που θα μπορούσε να παραμείνει περισσότερη ώρα ακίνητος πατώντας στο ένα του πόδι Έπαιζαν αποδιδρασκίνδρα δηλαδή κρυφτό αλλά και διελκυστίνδα με τον ίδιο τρόπο που παίζεται και σήμερα Τα παιδιά χωρίζονταν σε δύο ομάδες και τραβούσαν ένα

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=314&Itemid=369&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Ο ουρανός που κοίταζε η Μύρτις!
    να υποθέσουμε Πόσο μου αρέσει να κοιτάζω το νυχτερινό ουρανό Μου μοιάζει σαν κέντημα με τα άπειρα ασημένια άστρα του πραγματικά συναγωνίζεται σε ομορφιά το πέπλο που με τόση τέχνη υφαίνουν οι Αθηναίες στον αργαλειό για την προστάτιδα θεά της πόλης την Αθηνά Είμαι σίγουρη ότι ο ουρανός δε θα δείχνει από πουθενά αλλού τόσο όμορφος όσο δείχνει εδώ στην Αθήνα Δεν έχω ταξιδέψει βέβαια γιατί οι γυναίκες οφείλουν να μένουν κλεισμένες στο σπίτι μακριά από τα βλέμματα ξένων ανδρών όμως δεν έχω καμία αμφιβολία ότι έτσι είναι Πάντα όταν βλέπω τα άστρα σκέφτομαι την ιστορία που μου είπε η γιαγιά μου όταν τη ρώτησα για την παντοδυναμία και το μεγαλείο της πόλης μας της Αθήνας Κάποτε χρόνια πριν γεννηθεί ο παντοδύναμος θεός Δίας βασίλευε ο παππούς του ο Ουρανός ο γηραιότερος των Θεών των στοιχείων της Φύσης και ο πρώτος που κατανόησε τη σημασία των Επιστημών καθώς και των Γραμμάτων και Τεχνών Όμως ο Ουρανός φοβόταν για τη θέση του και γι αυτό δεν άφηνε κανέναν σύμμαχο να μοιραστεί την εξουσία μαζί του ούτε καν τη γυναίκα του τη Γαία Με τον τρόπο αυτόν κατάφερε να κρατήσει την εξουσία για μεγάλο χρονικό διάστημα ώσπου τελικά οι γιοι του δυσανασχέτησαν και αποφάσισαν να τον πολεμήσουν Το αποτέλεσμα της φοβερής Ουρανομαχίας ήταν ο Ουρανός να ηττηθεί και για τιμωρία να εγκλεισθεί στον Αιθέρα πάνω από τον αέρα και τη γήινη επιφάνεια Από τότε ο Ουρανός παρακολουθεί από αυτήν τη θέση τα τεκταινόμενα στον Κόσμο αλλά δεν μπορεί πια να επέμβει 440 π X 429 π X Αθήνα 431 π Χ Πώς ο στόλος της αυτάρκειας έγινε Δούρειος Ίππος Η Γεωμορφολογία και η Μύρτις Η σαρκοφάγος μιας Πρέσβειρας Η Χημεία την εποχή της Μύρτιδος Μούμια 1770 η συμβολή μιας 13χρονης αρχαίας Αιγύπτιας στην ανάπτυξη της τεχνικής Μάντσεστερ για την ανάπλαση προσώπου Μύρτις

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=312&Itemid=368&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Άκουγε η Μύρτις Παραμύθια;
    της Αφήγησης σαν διψασμένο παιδί και όχι σαν μελετητές θα δεις ότι πρόκειται για συνέχεια του παραμυθιακού λόγου που πηγάζει από τις ίδιες εσωτερικές πηγές και ανταποκρίνεται πάντα στις ίδιες ανάγκες με τους μύθους και τα παραμύθια ο άνθρωπος δίνει διέξοδο στους πόθους ξεπερνά τους φόβους που τον τυραννούν Κ Τσάτσος Αναμφισβήτητα οι μύθοι και οι θρύλοι μας αποκαλύπτουν τους έμμονους πόθους της ανθρώπινης καρδιάς Gaston Bachelard Και τα νεοελληνικά παραμύθια αρχίζουν να καταγράφονται στις αρχές του 19ου αι έρχονται όμως ως προφορική παράδοση από πολύ πολύ παλαιότερα Λέγεται ότι το Παραμύθι είναι Η φωνή του ανθρώπου μέσα στους αιώνες Οπότε η Μύρτις άκουγε παραμύθια Οπωσδήποτε θα γέλασε με τα παθήματα της αλεπούς ή άλλων ζώων από τους μύθους του Αισώπου θα θαύμασε τον Οδυσσέα κι ίσως έκανε πρότυπό της την Πηνελόπη θ αναρωτήθηκε για τη δημιουργία των ανθρώπων και κάποιος γέρος θα της είπε ιστορίες από τον Ησίοδο και τη Μυθολογία ε τη λέγανε και μεταξύ τους τα μεγαλύτερα παιδιά στα μικρότερα Μα οπωσδήποτε κάποιο δειλινό κι ενώ ο Υμηττός έπαιρνε αυτό το χαρακτηριστικό ιώδες χρώμα άκουσε για πολλοστή φορά το παραμύθι του Έρωτα και της Ψυχής Ο Γεώργιος Μέγας 25 αιώνες αργότερα καταγράφει αρκετές παραλλαγές αυτού του παραμυθιού που ήταν διαδεδομένο σ όλον τον αρχαίο ελληνικό κόσμο Μ Κοπιδάκης Ε λοιπόν ανακαλύπτω συνεχώς ολόκληρα αποσπάσματα ή σπαράγματα αυτής της παμπάλαιας αφήγησης σε πολλαπλάσια νεοελληνικά παραμύθια Υπάρχει άλλωστε βαθύτερο μυστήριο στη ζωή μας από τον Έρωτα και την Ψυχή Πηγές Ελληνική Μυθολογία τομ 1 Εκδοτική Αθηνών Η ανακάλυψη της Μυθολογίας Marcel Detienne μτφ Μαίρη Γιόση εκδ Σμίλη Ο Συμβολισμός στην Ελληνική Μυθολογία Paul Diel εκδ Χατζηνικολή Πλάτων Μύθοι εισαγωγή μετάφραση σχόλια Η Σ Σπυρόπουλος εκδ Ζήτρος Αισώπειοι Μύθοι εισαγωγή μετάφραση σχόλια Θ Γ Μαυρόπουλος εκδ Ζήτρος Περιοδικό Courrier Unesco Οκτώβριος 1985 440 π X 429 π X Αθήνα 431

    Original URL path: http://www.myrtis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=310&Itemid=365&lang=el (2016-02-18)
    Open archived version from archive



  •