archive-gr.com » GR » L » LOUSOI.GR

Total: 151

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Κλείτωρ
    Ο χείμαρρος αυτός της σημερινής Άνω Κλειτορίας η οποία ονομαζόταν παλιότερα Καρνέσι τα παρέσυρε πριν ενωθεί στα νοτιοανατολικά του αρχαίου περιβόλου με το ρέμα του Κλείτορα Καλύτερα διατηρείται το νότιο τμήμα με τους 9 πύργους πάνω στους λόφους γνωστό ως Κόντρα Οι πύργοι του τείχους είναι παντού ημικυκλικοί και στις προσόψεις τους έχουν χρησιμοποιηθεί μεγάλοι καλοδουλεμένοι ορθογώνιοι λίθοι σε ισοδομικό χτίσιμο Στην ίδια πλευρά εντοπίστηκε και το θέατρο από το οποίο σώζεται το κοίλο και μερικά λείψανα εδωλίων Σε όλη την έκταση που περιβάλλουν τα τείχη βρίσκονται όστρακα και σπόνδυλοι κιόνων Σε όλη την υπόλοιπη οχυρωμένη περιοχή εκτεινόταν η πόλη της οποίας η αγορά και οι ναοί μαρτυρούνται επιγραφικά αλλά δεν έχουν εντοπιστεί με σιγουριά Το εκκλησάκι της Παναγιάς Φραγκοκκλήσι φαίνεται πως κατέχει τη θέση αρχαίου ναού Σύμφωνα πάντα με τον Παυσανία και τις επιγραφές τα σπουδαιότερα ιερά ήταν της Δήμητρας ίσως κοντά στο θέατρο και του Ασκληπιού ίσως στα βορειοδυτικά του θεάτρου στο χαμηλό ίσως τεχνητό ύψωμα που ονομάζεται Παλάτι και της Ειλείθυιας ίσως στα βόρεια του Ασκληπίου Ενός άλλου ναού λείψανα σφόνδυλοι κιόνων έχουν επισημανθεί σε απόσταση 15 λεπτών προς τα νοτιοδυτικά της τειχισμένης περιοχής του Κλείτορα στη θέση Κολλόνες ή Παλιόνταρα που σύμφωνα με τον Παυσανία αποδίδονται στο ναό των Διοσκούρων Τέλος σε απόσταση 30 σταδίων από την πόλη στην κορυφή ενός βουνού άγνωστου ποιου υπήρχε ο ναός της Αθηνάς Κορίας με λατρευτικό άγαλμα Στο ιερό αυτό γίνονταν η γιορτή των Κλειτορίων Κοριάσια ή Κοράσια η οποία μαρτυρείται από επιγραφές Ο Καλλίμαχος αναφέρει ότι ο Προίτος έχτισε δύο ναούς όταν οι κόρες του Κορία και Ημέρα γιατρεύτηκαν από την τρέλα τους τον ένα προς τιμήν της Κορίας Αθηνάς και τον άλλο προς τιμήν της Ημέρας ή Ημερησίας Αρτέμιδος Πιθανότατα λοιπόν στην περιοχή να υπήρχε προϊστορικός οικισμός αλλά κυρίαρχη θέση στην Αρκαδία απόκτησε τον 6ο αι πΧ οπότε κυρίευσε πολλές από τις γειτονικές πόλεις και τις ενσωμάτωσε στην επικράτειά της Η ακμή της επιβεβαιώνεται και από τις σειρές των νομισμάτων που έκοψε από το 500π Χ μέχρι το 200π Χ περίπου Είναι η πρώτη πόλη της περιοχής που έκοψε αργυρά νομίσματα και η ακμή του νομισματοκοπείου της χρονολογείται γύρω στο 460 450π Χ Στα νομίσματα εικονίζονταν μορφή ιππέα κεφαλή Αθηνάς ή Ήλιου ενώ σε εκείνα των αυτοκρατορικών χρόνων εικονίζεται ο Ασκληπιός η Τύχη και οι Διόσκουροι Η ακμή της επίσης επιβεβαιώνεται και από τις επιγραφές προξένων της πόλης στους Δελφούς καθώς και από τα αναθήματά τους στην Ολυμπία Ο Παυσανίας αναφέρει ότι από τα λάφυρα των πολέμων με τις γειτονικές πόλεις αφιέρωσαν οι Κλειτόριοι ένα κολοσσιαίο χάλκινο άγαλμα στον Δία Στην Ολυμπία επίσης ήταν στημένοι ανδριάντες δύο παιδιών που νίκησαν σε αγώνες πυγμής του Κριτόδαμου και του Αλκέτου γιου του Αλκίνου χρονολογούμενοι και οι δύο στο α μισό του 4ου αι π Χ έργο του πλάστη Κλέωνα Οι Κλειτόριοι είχαν από τα προϊστορικά χρόνια τη φήμη φιλελεύθερων και γενναίων Αρκάδων αλλά συχνά δημιουργούσαν προβλήματα στους Σπαρτιάτες Είχαν φέρει σε δύσκολη θέση το δοξασμένο Σπαρτιάτη βασιλεία Σόο πρόγονος του Λυκούργου πολιορκώντας τον σε κακοτόπια και τον ανάγκασαν να συνθηκολογήσει

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/47-kleitor-lousoi-soudena.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive


  • Οι αρχαίοι Λουσοί και το Ιερό της Ημερασίας Άρτεμης.
    που ήταν μάντης και ο πρώτος που επινόησε τη θεραπεία δια φαρμάκων και καθαρμών Ο Μελαμπόδας του είπε ότι θα τις θεράπευε αν του δώσει το τρίτο του βασιλείου του Ο Προίτος δεν δέχτηκε να πληρώσει τόσα πολλά Οι Προιτίδες τρελαίνονταν ακόμα περισσότερο Και μαζί τους τώρα άρχισαν να τρελαίνονται και οι άλλες γυναίκες που εγκατέλειπαν τα σπίτια τους αφάνιζαν τα παιδιά τους και κατάφευγαν σε ερημικούς τόπους Μπροστά στη νέα αυτή κατάσταση ο Προίτος πήρε την απόφαση να δεχθεί τους όρους του Μελαμπόδα Αλλά τότε ο τελευταίος άλλαξε τους όρους του Γύρεψε το ένα τρίτο γι αυτόν και άλλο ένα τρίτο για τον αδελφό του Βιάντα Ο Πρoίτoς τελικά το δέχτηκε και αυτό Και τότε ο Μελαμπόδας διάλεξε τους πιο δυνατούς νέους άνδρες και άρχισε να καταδιώκει τις Προιτίδες με αλαλαγμούς και δαιμονικούς χορούς προς την περιοχή της Σικυώνας Στο σημείο αυτό ο μύθος παρουσιάζει παραλλαγές Ο Απολλόδωρος λέει ότι ο Μελαμπόδας με το χορό των ανδρών τις καταδίωξε πέρα από το Άργος προς τη Σικυώνα Και εκεί τις έπιασε και τις θεράπευσε με βότανα και καθαρμούς Η Ιφινόη η μεγαλύτερη πέθανε στην καταδίωξή της Και τις δύο άλλες τις νυμφεύτηκαν ο Μελαμπόδας και ο αδερφός του Βίαντας Ο Παυσανίας Παυσανίας Κορινθιακά Ζ 8 λέει ότι ο Προίτος έκτισε ναό του Απόλλωνα στην αγορά της Σικυώνας γιατί εκεί υποστηρίζει τις θεράπευσε ο Μελαμπόδας Σε άλλο σημείο του όμως ο Παυσανίας ανατρέπει τα περί Σικυώνας Παυσανίας Αρκαδικά 18 7 Πάνω από τη Nώνακρη είναι τα λεγόμενα Αρόανια όρη όπου υπάρχει ένα Σπήλαιο Σε τούτο το Σπήλαιο κατέφυγαν οι κόρες του Προίτου που είχαν καταληφθεί από μανία όπως λένε και τις οποίες ο Μελαμπόδας αφού έκανε απόρρητες θυσίες και καθαρμούς τις μετέφερε στο χωριό που λέγεται Λουσοί Το περισσότερο μέρος των Αροανίων το κατέχουν οι Φενεάτες Οι Λουσοί είναι στα όρια των Κλειτορίων Κάποτε ήταν πόλη οι Λουσοί και ο Aγησίλας από τους Λουσούς ανακηρύχτηκε νικητής στο αγώνισμα του κέλητα δρομέα ίππου όταν οι Αμφικτύωνες προκήρυξαν την ενδέκατη Πυθιάδα Οι Πυθιάδες αριθμούνται από το 582 π χ και γίνονται στον τρίτο χρόνο των Ολυμπιάδων Ο Αγησίλας κέρδισε τον αγώνα του το 538 π χ στις ημέρες μου δεν υπάρχουν ούτε ερείπια από τους Λουσούς Τις κόρες του Προίτου τις μετέφερε ο Μελάμπους στους Λουσούς και τις απάλλαξε από τη μανία τους τρέλα στο ιερό της Άρτεμης Και από τότε αυτήν την Άρτεμη την λένε Ημερασίαν Ο Ελεγειακός ποιητής Καλλίμαχος στον Ύμνο του προς την Άρτεμη Καλλίμαχος Στην Άρτεμη 233 λέει ότι το ιερό της στους Λουσούς το θεμελίωσε ο Προίτος επειδή εδώ θεραπεύτηκαν οι Προιτίδες Και στην περίπτωση αυτή η θεραπεία τους συνδέεται με τη Μισάμπελο πηγή που ήταν στην εσχατιά του Κλείτορα και στα όρια με την περιοχή των Λουσών Το θέμα του μέρους όπου θεραπεύτηκαν οι Προιτίδες το λύνει ουσιαστικά ένα επίγραμμα που το παραθέτει ο Βιτρούβιος στο VIII βιβλίο του Περί Αρχιτεκτονικής De Architectura Βιτρούβιος De Architectura βιβλίο VIII ΠΙ 21 Ο Βιτρούβιος Πόλλιο είναι Ρωμαίος αρχιτέκτονας και στρατιωτικός μηχανικός του 1ου π χ αι ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΙΣΑΜΠΕΛΟ ΠΗΓΗ Η θεραπεία των Προιτίδων συνδέεται με τη Μισάμπελο πηγή με την πηγή της οποίας το νερό έκανε τον άνθρωπο να απεχθάνεται το κρασί Ο Βιτρούβιος γράφει Βιτρούβιος De Architectura βιβλό VIII III 21 Ο Βιτρούβιος Πόλλιο είναι Ρωμαίος Αρχιτέκτονας και μστρατιωτικός μηχανικός του 1ου π χ αι Στην Αρκαδία είναι μία πόλη που έχει κάποια φήμη ο Κλείτορας στο έδαφος του οποίου αναβλύζει μέσα από κάποιο σπήλαιο νερό που κόβει την επιθυμία του κρασιού σ όποιον το πιει Και σ αυτήν την πηγή είναι χαραγμένο πάνω στην πέτρα ένα επίγραμμα Και μ αυτό ειδοποιείται με καθαρά Ελληνικούς στίχους ότι αυτή η πηγή δεν είναι καθαρή για να πλυθεί και είναι εχθρός του κρασιού επειδή κοντά σ αυτήν ο Μελαμπόδας με μια καθαρτήρια θυσία απάλλαξε από την τρέλα τις κόρες του Προίτου ξαναφέροντάς τις στα λογικά τους και στην παλιότερη τους εσωτερική ισορροπία Και ιδού το επίγραμμα που ήταν χαραγμένο εκεί αγρότα συν ποίμναις το μεσημβρινόν ήν σε βαρύνη δίψος αν εσχατιάς Κλείτορος ερχόμενον τας μεν από κρήνης άρυσαι πόμα και παρά νύμφαις υδριάσιν στήσον παν το σον αιπόλιον νάμασι μήτ επί λουτρά βάλης χροι μη σε και αύρη πημήνη τερπνής εντός εόντα μέθης φεύγε δε τηνν πηγήν μισάμπελον ένθα Μελάμπους λυσάμενος λύσσης Προιτίδας αρτεμέας πάντα καθαρμόν έβαψεν απόκρυφσν ευτ αρ απ Άργους ούρεα τρηχείης ήλυθσν Αρκαδίης Και σε πεζή μετάφραση Αγρότη αν μαζί με το κοπάδι σου η δίψα σε βαραίνει του μεσημεριούκαι φτάσεις στα όρια τσυ Kλείτορα πάρε νερό από την Κρήνη μου και σύρε το γιδοκοπάδι σου κοντά στις νύμφες του νερού να ξαποστάσουν αλλά πρόσεξετε στα νερά που βγαίνουν να μην πλυθείς γιατί ποτέ δεν θα γευθείς τη μέθη την τερπνή φύγε από τη μισάμπελο πηγή φύγε από την πηγή μου όπου ο Μελαμπόδας αφού απάλλαξε τις κόρες τσυ Προίτσυ από την τρέλα και τους ξανάδωσε τη λογική βύθισε βαθιά τα αντικείμενα της απόκρυφης τελετουργίας τότε που έφτασαν από το Άργος στα βουνά της τραχιάς Αρκαδίας Και συνεχίζει στην 22 για μια άλλη παράξενη πηγή στη νήσο Κέα τη σημερινή Τζια Το ίδιο συμβαίνει και με μια πηγή στη νήσο Κέα η οποία κάνει εκείνους που χωρίς να γνωρίζουν να πιουν να χάσουν τα λογικά τους Και γι αυτό έχουν χαράξει ένα επίγραμμα που ειδοποιεί ότι αυτή η πηγή δίνει ευχάριστο νερό αλλά το μυαλό εκείνου που θα το πιει γίνεται πέτρα Ηδεία ψυχρού πόματος λιβάς ην αναβάλλει πηγή αλλά νόω πέτρος ο τήνδε πιών Και η μετάφραση του πεζά Ευχάριστο είναι το κρύο νερό που βγαίνει από τούτη την πηγή αλλά το νου πετρώνει εκείνου που θα το πιει Με το επίγραμμα που ήταν χαραγμένο σε πέτρα μπροστά στη Μισάμπελο πηγή προσδιορίζεται ο τόπος της θεραπείας των Προιτίδων Το σπήλαιο ήταν στα όρια του Κλείτορα προς τους Λουσούς και θεωρήθηκε σωτήρας τους η Ημερασία Άρτεμη Στους Λουσούς ο Προίτος θα κτίσει το πρώτο Ιερό της στη θέση του κατοπινού εντυπωσιακού της Ιερού Το σπήλαιο που κατέφυγαν οι Προίτιδες είναι το σπήλαιο της σημερινής Ανάληψης στα ΒΑ του περίφημου Σπηλαίου των Λιμνών που

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/46-oi-arxaioi-lousoi-kai-to-iero-tis-imerisias-artemis.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Αποδράσεις
    Καλιακουδότρυπες Στα 3 χιλιόμετρα υπάρχει το γνωστό Σπήλαιο των Λιμνών μοναδικό στην Ελλάδα για τις λίμνες που έχει σε τρία επίπεδα Παρακάτω θα βρεθείτε στου Πλανητέρου με τα τρεχούμενα νερά που έρχονται από το Χελμό και την πλούσια βλάστηση σε πλατάνια μία όαση στο βουνό Μπορείτε να επισκεφτείτε την Αγία Λαύρα και να γνωρίσουν τα μικρά παιδιά από πού ξεκίνησε η επανάσταση του 1821 και να θυμηθούν οι παλιότεροι Επίσης

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/17.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Χάρτης
    για το 15Αύγουστο Έπεσαν τα πρώτα χιόνια στο Χελμό ΣΠΗΛΑΙΟ ΛΙΜΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΙ ΛΟΥΣΟΙ Η ιστορική διαδρομή των Καλαβρύτων Καιρός Χάρτης Powered by JoomlaGadgets Προηγούμενο Επόμενο Δημοφιλή Φεγγάρι 2009 Η ιστορική διαδρομή των Καλαβρύτων Μέγα Σπήλαιο Παναγιά Πλατανιώτισσα ΣΠΗΛΑΙΟ ΛΙΜΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΙ

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/topothesia/20-2010-07-22-23-04-27.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • 15 Αύγουστος 2011
    15 Αύγουστος 2011 Στις 15 Αυγούστου 2011 στη πλατεία των Κάτω Λουσών να είστε όλοι ΕΚΕΙ Ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος του Χωριού Κάτω Λουσών Σουδενά Ο Χελμός καλεί όλους τους χωριανούς και όχι μόνο στο μεγάλο αντάμωμα του χωριού Θα υπάρχει φαγητό και ποτό ΔΩΡΕΑΝ για όλο το κόσμο για μία μοναδική βραδυά για όλους τους φίλους των Σουδενών Το γλέντι θα αρχίσει στις 9μμ και θα κρατήσει μέχρι τις πρωινές

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/component/content/article/1/42-dekapentaugoystos.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Κλείτωρ
    ρέματος του Καρνεσίου Ο χείμαρρος αυτός της σημερινής Άνω Κλειτορίας η οποία ονομαζόταν παλιότερα Καρνέσι τα παρέσυρε πριν ενωθεί στα νοτιοανατολικά του αρχαίου περιβόλου με το ρέμα του Κλείτορα Καλύτερα διατηρείται το νότιο τμήμα με τους 9 πύργους πάνω στους λόφους γνωστό ως Κόντρα Οι πύργοι του τείχους είναι παντού ημικυκλικοί και στις προσόψεις τους έχουν χρησιμοποιηθεί μεγάλοι καλοδουλεμένοι ορθογώνιοι λίθοι σε ισοδομικό χτίσιμο Στην ίδια πλευρά εντοπίστηκε και το θέατρο από το οποίο σώζεται το κοίλο και μερικά λείψανα εδωλίων Σε όλη την έκταση που περιβάλλουν τα τείχη βρίσκονται όστρακα και σπόνδυλοι κιόνων Σε όλη την υπόλοιπη οχυρωμένη περιοχή εκτεινόταν η πόλη της οποίας η αγορά και οι ναοί μαρτυρούνται επιγραφικά αλλά δεν έχουν εντοπιστεί με σιγουριά Το εκκλησάκι της Παναγιάς Φραγκοκκλήσι φαίνεται πως κατέχει τη θέση αρχαίου ναού Σύμφωνα πάντα με τον Παυσανία και τις επιγραφές τα σπουδαιότερα ιερά ήταν της Δήμητρας ίσως κοντά στο θέατρο και του Ασκληπιού ίσως στα βορειοδυτικά του θεάτρου στο χαμηλό ίσως τεχνητό ύψωμα που ονομάζεται Παλάτι και της Ειλείθυιας ίσως στα βόρεια του Ασκληπίου Ενός άλλου ναού λείψανα σφόνδυλοι κιόνων έχουν επισημανθεί σε απόσταση 15 λεπτών προς τα νοτιοδυτικά της τειχισμένης περιοχής του Κλείτορα στη θέση Κολλόνες ή Παλιόνταρα που σύμφωνα με τον Παυσανία αποδίδονται στο ναό των Διοσκούρων Τέλος σε απόσταση 30 σταδίων από την πόλη στην κορυφή ενός βουνού άγνωστου ποιου υπήρχε ο ναός της Αθηνάς Κορίας με λατρευτικό άγαλμα Στο ιερό αυτό γίνονταν η γιορτή των Κλειτορίων Κοριάσια ή Κοράσια η οποία μαρτυρείται από επιγραφές Ο Καλλίμαχος αναφέρει ότι ο Προίτος έχτισε δύο ναούς όταν οι κόρες του Κορία και Ημέρα γιατρεύτηκαν από την τρέλα τους τον ένα προς τιμήν της Κορίας Αθηνάς και τον άλλο προς τιμήν της Ημέρας ή Ημερησίας Αρτέμιδος Πιθανότατα λοιπόν στην περιοχή να υπήρχε προϊστορικός οικισμός αλλά κυρίαρχη θέση στην Αρκαδία απόκτησε τον 6ο αι πΧ οπότε κυρίευσε πολλές από τις γειτονικές πόλεις και τις ενσωμάτωσε στην επικράτειά της Η ακμή της επιβεβαιώνεται και από τις σειρές των νομισμάτων που έκοψε από το 500π Χ μέχρι το 200π Χ περίπου Είναι η πρώτη πόλη της περιοχής που έκοψε αργυρά νομίσματα και η ακμή του νομισματοκοπείου της χρονολογείται γύρω στο 460 450π Χ Στα νομίσματα εικονίζονταν μορφή ιππέα κεφαλή Αθηνάς ή Ήλιου ενώ σε εκείνα των αυτοκρατορικών χρόνων εικονίζεται ο Ασκληπιός η Τύχη και οι Διόσκουροι Η ακμή της επίσης επιβεβαιώνεται και από τις επιγραφές προξένων της πόλης στους Δελφούς καθώς και από τα αναθήματά τους στην Ολυμπία Ο Παυσανίας αναφέρει ότι από τα λάφυρα των πολέμων με τις γειτονικές πόλεις αφιέρωσαν οι Κλειτόριοι ένα κολοσσιαίο χάλκινο άγαλμα στον Δία Στην Ολυμπία επίσης ήταν στημένοι ανδριάντες δύο παιδιών που νίκησαν σε αγώνες πυγμής του Κριτόδαμου και του Αλκέτου γιου του Αλκίνου χρονολογούμενοι και οι δύο στο α μισό του 4ου αι π Χ έργο του πλάστη Κλέωνα Οι Κλειτόριοι είχαν από τα προϊστορικά χρόνια τη φήμη φιλελεύθερων και γενναίων Αρκάδων αλλά συχνά δημιουργούσαν προβλήματα στους Σπαρτιάτες Είχαν φέρει σε δύσκολη θέση το δοξασμένο Σπαρτιάτη βασιλεία Σόο πρόγονος του Λυκούργου πολιορκώντας τον σε κακοτόπια και τον

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/36-2010-10-24-20-37-19.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Σπήλαιο των Λιμνών
    λιμνών είναι το μόνο τριώροφο Πράγματι οι αλλεπάλληλες κλιμακωτές του εκτείνονται σε τρία διακριτά επίπεδα γεγονός που δεν έχει εντοπιστεί σε κανένα άλλο σπήλαιο του κόσμου Ιδιαίτερη σημασία έχουν τα παλαιοντολογικά ευρήματα που εντοπίστηκαν εδώ όπως απολιθωμένα οστά ανθρώπων και ζωικών ειδών μεταξύ των οποίων και ο ιπποπόταμος γεγονός που έχει τεράστια σημασία σε διεθνές επίπεδο Ο δεύτερος όροφος του σπηλαίου εξερευνήθηκε για πρώτη φορά το 1964 από τον Ελληνικό Ορειβατικό Σύνδεσμο και συμμετοχή των κατοίκων του χωριού Μάλιστα χρειάστηκαν ξύλινες σκάλες ύψους 9 μέτρων για να μπορέσει η ομάδα να προσεγγίσει τον όροφο Το χειμώνα η αυξημένη ροή των υδάτων από τα χιόνια γεμίζει το σπήλαιο που γίνεται ένας τεράστιος υπόγειος ποταμός Φυσικοί καταρράκτες στις γωνιές του δημιουργούν μοναδικές και σπάνιες εικόνες Αντίθετα το καλοκαίρι τα νερά υποχωρούν και αναδύονται φυσικές πέτρινες λεκάνες με δαντελωτούς σχηματισμούς ή φυσικά φράγματα με ύψος που ξεπερνά τα τέσσερα μέτρα Οι φυσικές λίμνες που σχηματίζονται αντανακλούν τους σχηματισμούς της οροφής συνθέτοντας ένα απαράμιλλο θέαμα Σήμερα το σπήλαιο δέχεται επισκέπτες με την ευθύνη και επίβλεψη του δήμου Λευκασίου Μπορείτε να προχωρήσετε σε περίπου 500 από τα 1980 μέτρα του δεύτερου ορόφου ο οποίος και προσεγγίζεται απ ευθείας από ειδική σήραγγα Οι άρτιες εγκαταστάσεις φωτισμού

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/26---.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Αρίσταρχος
    βρίσκεται στο όρος Χελμός Αροάνια κοντά στα Καλάβρυτα Ο Αρίσταρχος 310 BC 230 BC ήταν μαθηματικός φιλόσοφος και αστρονόμος και από πολλούς ονομάζεται Έλληνας Κοπέρνικος Γεννήθηκε στη Σάμο και ήταν ο πρώτος που εισήγαγε τη θεωρία του ηλιοκεντρικού συστήματος Η άποψή του θεωρήθηκε βλασφημία καθώς δεν μπορούσε να γίνει αποδεκτό ότι δεν είναι η γη το κέντρο του σύμπαντος ενώ απορρίπτονταν από την επιστημονική κοινότητα μέχρι τον 16ο αιώνα π

    Original URL path: http://www.lousoi.gr/apodraseis/30.html (2016-05-01)
    Open archived version from archive



  •