archive-gr.com » GR » F » FANTASTIKOSORIZONTAS.GR

Total: 364

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    ήθελαν να έχεις φόβο Θεού και να κάνεις ό τι σου λένε Αν έκανες κάτι διαφορετικό αν ξέφευγες λιγάκι από τα δεδομένα τους μπορεί και να σε καίγανε ζωντανό Αυτό σταδιακά αντικαταστάθηκε από την επιστήμη όχι επειδή η επιστήμη ήταν καλύτερη αλλά επειδή ήταν τώρα πιο βολική Φυσικά αυτοί που ξεκίνησαν την επιστήμη είχαν τις καλύτερες προθέσεις τα ιερατεία όμως που αναπτύχθηκαν μετά ήταν και είναι πάλι δογματικά Για πήγαινε σήμερα να υποστηρίξεις κάτι τελείως αντιεπιστημονικό θα έχεις περίπου την ίδια αντιμετώπιση που είχε ο Γαλιλέος όταν είπε πως η Γη γυρίζει Μπορεί να μην κινδυνέψεις να σε κάψουν αλλά σίγουρα θα σε περιγελάσουν ή θα προσπαθήσουν να σε αποκλείσουν ή να σε περιθωριοποιήσουν Πράγμα που έχει συμβεί με πολλούς επιστήμονες που κάνουν πραγματική έρευνα Το ζητούμενο είναι το ίδιο δεν θέλουν να σκέφτεται δεν θέλουν να αναζητάς Και δεν θέλουν να έχεις καμία πνευματικότητα Σου έλεγαν παλιότερα να μην κάνεις μυστήριες πνευματικές αναζητήσεις γιατί αυτός είναι ο δρόμος του Διαβόλου Σήμερα σου λένε μην κάνεις πνευματικές αναζητήσεις γιατί οι ψυχίατροι ψυχομπάτσοι θα σε ονομάσουν τρελό Προσπαθούν να βάλουν τους πάντες να πιστέψουν ότι ο κόσμος στον οποίο ζούμε εξηγείται με πέντε δέκα εξισώσεις ότι όλα είναι μηχανικά παρότι υπάρχουν 150 και ανέκαθεν υπήρχαν 150 πάμπολλες ενδείξεις ότι δεν είναι έτσι Κάποιοι κλάδοι της σύγχρονης επιστήμης μάλιστα όπως η κβαντομηχανική ή η επιστήμη που ασχολείται με τη σκοτεινή ύλη έχουν ανακαλύψει πολύ μυστηριώδη πράγματα Αλλά ακόμα και η συμβατική επιστήμη έχει φτάσει σε διάφορα αδιέξοδα τα οποία ή παραδέχεται ή τα αποσιωπά Επιπλέον η επιστήμη δεν είναι παρά μόνο ένας τρόπος για να εξηγήσεις τον κόσμο Δεν είναι ο μοναδικός τρόπος Κι εκείνο που λανθασμένα δεν παραδέχεται είναι ότι μπορεί να υπάρχουν συγχρόνως δύο τρόποι εξίσου σωστοί ή μπορεί να ισχύουν συγχρόνως δύο πράγματα που φαινομενικά αντιφάσκουν Μόνο η κβαντομηχανική παραδέχεται αυτό το τελευταίο Ό τι πιστεύεις αυτό είναι και πραγματικό για εσένα Όταν δεν πιστεύεις ότι υπάρχει τίποτα πέρα από μια μηχανική φύση γύρω σου τότε δεν υπάρχει τίποτα πέρα από μια μηχανική φύση γύρω σου γιατί μόνος σου κλείνεις το μυαλό σου σε οτιδήποτε άλλο Η όλη κατήχηση της σημερινής κοινωνίας θέλει να σε κάνει να σκέφτεσαι έτσι Και έτσι διαμορφώνει τον κόσμο Θα αναφέρω δύο παλιότερα παραδείγματα ανεξήγητων φαινομένων τα οποία κι εγώ ώς ένα βαθμό αμφισβητώ καθότι πάντα σκεπτικιστής αλλά είναι γνωστό πως συνέβαιναν Παράδειγμα πρώτο Σε πολλές περιοχές του κόσμου αλλά και σ 0146ένα ελληνικό νησί που ξέρω πολύ καλά γινόταν δέηση για να βρέξει όταν υπήρχε ανομβρία Παραδόξως έβρεχε τις περισσότερες φορές μετά τη δέηση Σύμπτωση Τσαρλατανιές Ήταν ο ιερέας και μετεωρολόγος οπότε ήξερε πότε θα βρέξει και τότε τους έβαζε να κάνουν δέηση Σε όλες τις περιπτώσεις Παντού Παράδειγμα δεύτερο Στα νησιά του Αιγαίου και ίσως όχι μόνο εκεί παρουσιαζόταν παλιά ένας υδατοστρόβιλος αρκετά επικίνδυνος Πήγαιναν τότε με προσοχή κοντά του μέσα σε μια βάρκα και κάποιος κρατώντας ένα μακρύ μαυρομάνικο πάντα μαυρομάνικο μαχαίρι έκοβε τον στρόβιλο με τη λεπίδα ενώ έλεγε μερικά συγκεκριμένα λόγια Και ο στρόβιλος σταματούσε και διαλυόταν Τα λόγια

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=blasphemies_pneumatikotita_dogmata (2016-02-18)
    Open archived version from archive


  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    καταλήγει να είναι γύρω στις 950 σελίδες Και τώρα τίθεται το ερώτημα Ποιο είναι τελικά το φυσικό μέγεθος της ιστορίας αυτής Αν συνεχίσουμε να προσθέτουμε χαρακτήρες στο τέλος θα γράψουμε τριλογία όχι ένα βιβλίο Ποιο είναι το φυσικό μέγεθος της ιστορίας του πολέμου που θέλεις να αφηγηθείς Μήπως δεν υπάρχει τελικά φυσικό μέγεθος Εκείνο που πρέπει να ξεχωρίσουμε εδώ είναι την Ιστορία με κεφαλαίο γιώτα από την ιστορία με μικρό γιώτα κοινώς γνωστή και ως πλοκή του έργου Η ιστορία του πολέμου είναι Ιστορία Είναι σαν να λέμε η Ιστορία του Β 0146 Παγκόσμιου Πολέμου Δεν μπορείς να τη γράψεις λογοτεχνικά είναι απρόσωπη αναφορά σε γεγονότα Το ίδιο ισχύει και για την Ιστορία ενός φανταστικού κόσμου Όταν γράφεις λογοτεχνία δεν γράφεις την Ιστορία του κόσμου γράφεις μια ιστορία 150 μια πλοκή 150 γύρω από κάποιους χαρακτήρες Στο προηγούμενο παράδειγμα δεν έχω περιγράψει μία ιστορία έχω περιγράψει τρεις διαφορετικές ιστορίες Μία ιστορία που έχει για κεντρικό πρόσωπο τον στρατηγό μία ιστορία που έχει για κεντρικά πρόσωπα τον στρατηγό και την αρχόντισσα και μία ιστορία που έχει για κεντρικά πρόσωπα αυτούς τους δύο αλλά και άλλους ακόμα Το μόνο κοινό στοιχείο αυτών των τριών ιστοριών είναι ότι όλες διαδραματίζονται μέσα στον συγκεκριμένο πόλεμο Επομένως η καθεμία από αυτές τις ιστορίες έχει όντως κάποιο φυσικό μέγεθος Ο πόλεμος δεν έχει φυσικό μέγεθος ιστορίας γιατί ο πόλεμος ο ίδιος δεν είναι λογοτεχνική ιστορία δεν είναι πλοκή του έργου είναι Ιστορία με κεφαλαίο γιώτα Ακόμα κι όταν 150 σε μια πολύ σπάνια περίπτωση 150 γράφεις λογοτεχνία χωρίς να επικεντρώνεσαι σε κάποιους χαρακτήρες όταν γράφεις από οπτική γωνία απόλυτου και τελείως αποστασιοποιημένου παντογνώστη ακόμα και τότε η λογοτεχνική ιστορία σου επικεντρώνεται σε κάποια συγκεκριμένα γεγονότα και περιστατικά δεν είναι η Ιστορία του πολέμου είναι μια εκδοχή μια προοπτική της Ιστορίας του πολέμου Κι αυτό δεν ισχύει μόνο σε πολεμικές ιστορίες ή σε κοσμοϊστορικές αφηγήσεις όπως Ο Άρχοντας των Δαχτυλιδιών Ισχύει σε κάθε λογοτεχνικό έργο Η ιστορία δεν είναι η Ιστορία Ας πάρουμε για παράδειγμα ένα μυθιστόρημα μυστηρίου Η Ιστορία είναι το τι ακριβώς έγινε πώς ακριβώς συνέβη ο φόνος για ποιους λόγους με τι εργαλείο και πώς τελικά εξιχνιάστηκε αν εξιχνιάστηκε Η λογοτεχνική ιστορία είναι η ιστορία που γράφεις εσύ ως συγγραφέας από την οπτική γωνία του ερευνητή που ψάχνει να ανακαλύψει τι συνέβη ποιος σκότωσε το θύμα Θα μπορούσες να βάλεις ως κεντρικό χαρακτήρα στην πλοκή σου και τον βοηθό του ερευνητή ή και ένα άλλο πρόσωπο αλλά τότε θα έγραφες άλλη ιστορία Η πλοκή θα ήταν διαφορετική Απλώς η Ιστορία του μυστηρίου με κεφαλαίο γιώτα θα ήταν ίδια Επομένως υπάρχει φυσικό μέγεθος στις λογοτεχνικές ιστορίες και νομίζω πως εξαρτάται από τους εξής παράγοντες α Από το πλήθος των βασικών χαρακτήρων β από τον λαβύρινθο της πλοκής Όταν λέω λαβύρινθο της πλοκής εννοώ τους δρόμους και τα παρακλάδια που ακολουθεί η πλοκή από την αρχή ώς το τέλος Υπάρχουν πλοκές που από τη φύση τους είναι πιο μεγάλες από άλλες ή πιο μπερδεμένες Αυτές οι πλοκές αυξάνουν το φυσικό μέγεθος της ιστορίας Το φυσικό μέγεθος

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=perigrafis_fysiko_megethos (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    όμως η σειρά παίρνει τον κατήφορο δυστυχώς και ήθελα να γράψω ακόμα μια βιβλιοκριτική εξηγώντας γιατί δεν τελείωσα το Malazan Book of the Fallen και μάλλον δεν πρόκειται ποτέ να το τελειώσω Μετά το The Bonehunters ακολουθεί το Reaper 0146s Gale Είναι ένα βιβλίο τρομερά κουραστικό που συνεχώς σέρνει την πλοκή του με ελάχιστα ενδιαφέροντα πράγματα να συμβαίνουν ώστε στο τέλος να γίνουν μια δυο μεγάλες μάχες και να τελειώσει Οι κλαψιάρηδες μοιρολατρικοί χαρακτήρες επίσης δεν βοηθάνε καθόλου ούτε αυτοί που παρουσιάζονται απλά για να πεθάνουν με φριχτούς αλλά ανούσιους τρόπους Με το ζόρι το διάβασα και με το ζόρι το τελείωσα κυρίως επειδή θυμόμουν πόσο καλά ήταν τα προηγούμενα βιβλία Πολύ απλά δεν ήθελα να το πιστέψω ότι αυτό το βιβλίο ήταν τόσο χάλια Ήταν σχεδόν σαν να μην το είχε γράψει ο ίδιος άνθρωπος Το επόμενο βιβλίο ονομάζεται Toll the Hounds και ήλπιζα ότι εδώ τα πράγματα θα βελτιώνονταν Δυστυχώς όμως όχι αν μη τι άλλο ήταν χειρότερα Η πλοκή σέρνεται ατελείωτα Χαρακτήρες παρουσιάζονται οι οποίοι δεν κάνουν τίποτα αλλά περιμένουν μέχρι να φτάσει το τέλος όπου θα γίνει το Μεγάλο Μπαμ μέχρι τότε όμως πρέπει να διαβάζεις δεκάδες και δεκάδες ανούσιες σελίδες γι 0146αυτούς Η ιστορία είναι με μια λέξη βαρετή Εκτός αν σ 0146αρέσει να κάθεσαι και να περιμένεις να γίνει η Τελική Μεγάλη Μάχη με τους Πολλούς Μπουμ Μπουμ Θεούς και Τρομερούς Πολεμιστές και Ασύλληπτα Τέρατα για να χειροκροτήσεις Επιπλέον το βιβλίο είναι γεμάτο με μοιρολατρικούς κλαψιάρηδες χαρακτήρες γλοιώδεις χαρακτήρες που είναι φτιαγμένοι απλά και μόνο για να τους σιχαίνεσαι και χαρακτήρες που παριστάνουν τους δικαιοδότες και τους δικαστές που θα τιμωρήσουν τους κακούς με τόση σοβαρότητα που το όλο θέμα καταντά αστείο Εν ολίγοις είχε σχεδόν όλα τα πράγματα που απεχθάνομαι στη λογοτεχνία Αναρωτιόμουν μήπως ο συγγραφέας σκοτώθηκε σε κάποιο φριχτό δυστύχημα και κάποιος άλλος γράφει τα βιβλία του τώρα που έχουν γίνει μεγάλο διαφημιστικό κόλπο Κι άλλη κακία μοιρολατρία και μαυρίλα Α ναι και μια Μεγάλη Μάχη Μπουμ στο τέλος Είχε σχεδόν όλα τα πράγματα που απεχθάνομαι στη λογοτεχνία Αναρωτιόμουν μήπως ο συγγραφέας σκοτώθηκε σε κάποιο φριχτό δυστύχημα και κάποιος άλλος γράφει τα βιβλία του τώρα που έχουν γίνει μεγάλο διαφημιστικό κόλπο Κανονικά δεν έπρεπε καν να επιχειρήσω να διαβάσω το επόμενο αλλά είμαι μαζοχιστής και ανώμαλος οπότε το επιχείρησα Δεν είχα μεγάλες προσδοκίες όμως είχα κάποιες ελπίδες εννοείται πως είμαι τελείως ηλίθιος ορισμένες φορές Ξεκίνησα να διαβάζω το Dust of Dreams και σύντομα συνειδητοποίησα πως διάβαζα δεκάδες και δεκάδες σελίδες με τα ίδια χάλια μοιρολατρικούς οριακά αυτοκτονικούς χαρακτήρες που κλαίγονται για το πόσο κακός είναι ο κόσμος γλοιώδεις ελεεινούς τύπους που είναι εκεί για να τους σιχαίνεσαι ρηχή φιλοσοφία σχετικά με τη ματαιότητα του κόσμου και του σύμπαντος α ναι και ατελείωτα ανούσια συμβάντα με στρατιώτες οι οποίοι κάνουν σαχλά αστεία ο ένας στον άλλο Συγχρόνως έχει και κάτι περίεργους τύπους που βαδίζουν και βαδίζουν και βαδίζουν μέσα σε κάτι ερημιές αλλά δεν κατάφερα να φτάσω στο τέλος για να δω πού κατέληξαν Υποθέτω σε κάποια Μεγάλη Μάχη το δίχως άλλο Πολλοί

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/bookrev.php?ID=malazan2 (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    να βλέπω μια ταινία Όχι πως δεν βλέπω και αρκετές ταινίες δηλαδή Όλα τα βιβλία σας είναι άρτια από κάθε άποψη και δεν έχουν να ζηλέψουν τίποτα από τα έργα που εκτίθενται στα συμβατικά βιβλιοπωλεία Παρόλα αυτά τα έχετε διαθέσει στο αναγνωστικό κοινό εντελώς δωρεάν Τι σας οδήγησε σε αυτή την απόφαση Κατά πρώτον δεν θα με συνέφερε να τα εκδώσω για οικονομικούς λόγους Και από εκεί νομίζω πως ξεκίνησε το όλο θέμα Τώρα πλέον πιστεύω ότι με εκφράζει και ιδεολογικά εκτός των άλλων Σήμερα με όλη αυτή την εξέλιξη της ηλεκτρονικής τεχνολογίας και του Διαδικτύου το ερώτημα είναι Αν μπορείς εύκολα να φτιάχνεις μόνος σου τα βιβλία σου και να τα διαθέτεις με ελάχιστο κόστος για εσένα τότε γιατί να τα πουλάς Και αυτό νομίζω πως ισχύει για κάθε είδους καλλιτέχνη Αν μπορείς να ζεις και να κάνεις εκείνο που σε εκφράζει με ελάχιστο κόστος χωρίς ιδιαίτερη επιβάρυνση για εσένα γιατί να το πουλάς Οι περισσότεροι συγγραφείς εξάλλου βγάζουν πολύ λίγα λεφτά από τα βιβλία τους ειδικά στην Ελλάδα Τι να βγάλεις 100 ευρώ το χρόνο τι να μη βγάλεις τίποτα Αν δώσεις δωρεάν το βιβλίο σου απλά θα το διαβάσουν και περισσότεροι αναγνώστες Για να είμαι ειλικρινής έχω υπόψη μου να γράψω ένα άρθρο γι αυτό το θέμα αλλά με προλάβατε Έχετε προσεγγίσει στο παρελθόν τους παραδοσιακούς ελληνικούς εκδοτικούς οίκους που εξειδικεύονται στη φανταστική λογοτεχνία για να εκδώσετε τα έργα σας Πώς αντιμετωπίζουν γενικά έναν Έλληνα συγγραφέα Όταν ήμουν πολύ μικρός πιο μικρός από 18 αν θυμάμαι καλά είχα προσεγγίσει κάποιους Οι περισσότεροι δεν έδειξαν ιδιαίτερη προθυμία και μάλιστα πολλοί από αυτούς χωρίς καν να κοιτάξουν τα βιβλία που έγραφα τότε Δεν τους αδικώ για δύο λόγους α όλοι ξέρουμε ότι η φανταστική λογοτεχνία δεν πουλάει στην Ελλάδα και τότε πουλούσε ακόμα λιγότερο β ήμουν όντως πολύ μικρός και γι αυτό και μόνο ίσως να μη με εμπιστεύονταν Αργότερα ύστερα από εκείνα τα παλιά μου βιβλία που θεωρώ κυρίως εκπαίδευση για εμένα έγραψα τη σειρά Άρμπεναρκ βρείτε τη δωρεάν εδώ http www fantastikosorizontas gr kostasvoulazeris armpenark αλλά τα βιβλία της ήταν πολύ μεγάλα και πολλά σε αριθμό για να δεχτεί οποιοσδήποτε εκδότης να τα δημοσιεύσει εκτός αν ήμουν εγώ ο ίδιος πρόθυμος να επιβαρυνθώ τα έξοδα Το ήξερα αυτό 150 και δεν ήμουν πρόθυμος να επιβαρυνθώ τα έξοδα Τι νόημα έχει να πηγαίνεις σε άλλο εκδότη αν επιβαρύνεσαι εσύ ο ίδιος το κόστος Επομένως έβγαλα τα βιβλία δωρεάν στο Διαδίκτυο και απ ό τι έχω καταλάβει έχουν πια αρκετή κυκλοφορία Έχουν ακόμα και σήμερα πολλά downloads Δεν τα θεωρώ τα καλύτερα βιβλία που έχω γράψει ποτέ δεν είμαι ικανοποιημένος με τα παλιά μου βιβλία 150 πράγμα που θεωρώ θετικό σημάδι για εμένα αλλά προφανώς σε κάποιους αρέσουν Μετά από τον Άρμπεναρκ είχα κάποτε ρωτήσει έναν εκδότη που ασχολείται με τη φανταστική λογοτεχνία αν τον ενδιαφέρει να εκδώσει Έλληνες συγγραφείς Η απάντηση ήταν αρνητική Δεν ξέρω αν έφταιγα εγώ Ποιες συμβουλές θα δίνατε σε ένα νέο παιδί που ξεκινάει τώρα να γράφει το πρώτο του μυθιστόρημα στο χώρο του

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/interview.php?ID=easywriter (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    τι γινόταν το 0146 το 0146 Τώρα Καμία σχέση Τα πάντα μοιάζει να έχουν παγώσει σε ένα Αιώνιο Παρόν μια κρυσταλλική σχεδόν παραμυθένια κατάσταση Γι 0146αυτό κιόλας νομίζω πως βλέπουμε μια έντονη ροπή προς το ρετρό Τα παλιά πράγματα μάς τραβάνε Γιατί Επειδή δεν έχουμε κάτι καινούργιο πιστεύω για να μας συγκινήσει για να μας κάνει να το ερωτευτούμε Θυμάμαι τι γινόταν στην κουλτούρα της λογοτεχνίας του φανταστικού όταν είχα αρχίσει πολύ πιο μικρός να ασχολούμαι Είχες για παράδειγμα κάποιους βασικούς συγγραφείς τον Robert Jordan τον R E Feist τον David Eddings τον Terry Brooks Αυτοί ήταν οι Συγγραφείς του Είδους Δεν το αμφισβητούσες Ήταν βασιλιάδες 150 τέλος Σου άρεσαν όλα αυτά που έγραφαν Συνήθως όχι Ακόμα και τότε κάποια βιβλία του Eddings που είχα διαβάσει μου φαίνονταν ανούσια τελείως ενώ ο Terry Brooks παραήταν παιδικός παρότι υποτίθεται πως δεν είναι για παιδιά Και ο Jordan παρότι αρκετά καλός για το είδος του δεν μπορούσε να με συγκινήσει Πολλές φορές δε εμπνεόμουν αντίστροφα απ 0146 αυτούς τους ανθρώπους Έβλεπα τι έκαναν εκείνοι και αποφάσιζα ότι δεν ήθελα να κάνω κι εγώ το ίδιο Και τα λέω αυτά για να δείξω πως δεν θεωρώ ότι εκείνη η εποχή ήταν ιδανική Αν μη τι άλλο ήσουν πιο περιορισμένος στο τι μπορούσες να βρεις για να διαβάσεις Και σήμερα όμως πάλι περιορισμένος είσαι Εξαιτίας της πληθώρας Δεν μπορώ να ξεχωρίσω εύκολα τι να διαβάσω ανάμεσα στους καινούργιους συγγραφείς και πολλές φορές πιάνω κάτι δεν το βρίσκω ικανοποιητικό και το παρατάω Δεν επιμένω καν ενώ παλιά μπορεί να επέμενα λόγω της έλλειψης των βιβλίων Σήμερα λόγω της πληθώρας το αφήνω και πάω σε άλλο 150 ελπίζοντας Θυμάμαι για παράδειγμα ότι παλιά είχα αρχίσει να διαβάζω την τριλογία Farseer της Robin Hobb Δεν μου άρεσε Έως και καθόλου μπορώ να πω Και το ένα βιβλίο με συγκινούσε λιγότερο από το προηγούμενο Παρ 0146 όλ 0146 αυτά κάθισα και διάβασα και τα τρία βιβλία Σήμερα θα το έκανα Σίγουρα όχι Θα το είχα παραπατήσει από τις πρώτες 100 σελίδες μάλλον Και δεν μπορώ πολλές φορές να αποφασίσω αν αυτό είναι καλό ή κακό Σε τελική ανάλυση ακόμα κι όταν διαβάζεις ένα βιβλίο που δεν σ 0146αρέσει τόσο πάλι κάτι μαθαίνεις αν και αντίστροφα ίσως Από την άλλη γιατί να χάνεις τον χρόνος σου και να μη διαβάσεις ένα βιβλίο που είναι και της αρεσκείας σου και επιμορφωτικό Μετά όμως είναι και το πρόβλημα της έλλειψης κέντρου Αυτοί οι συγγραφείς 150 οι βασικοί συγγραφείς 150 παλιότερα αποτελούσαν κέντρο Στις αρχές του Διαδικτύου πήγαινες σε κάποιους ιστότοπους και έβλεπες τους πάντες που ασχολούνταν με το είδος να συζητάνε γι 0146αυτούς Άλλοι τούς έβριζαν άλλοι τούς επαινούσαν Σήμερα δεν υπάρχουν Κεντρικοί Συγγραφείς 150 εκτός από τους παλιούς ξανά Σήμερα ο καθένας μοιάζει να διαβάζει διαφορετικά βιβλία Υπάρχει μια διάσπαση Δεν υπάρχει κέντρο υπάρχουν μόνο διάφοροι πυρήνες από δω κι από κει κι ο καθένας φαίνεται να μιλά στον εαυτό του ή στον εαυτό του και σε τέσσερις πέντε άλλους που έχουν οριακά παρόμοιες εμπειρίες με εκείνον Και νομίζω πως

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=diaspasi_kulturas (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    μυαλό τους να έχει αντικατασταθεί με κάποιου είδους υπερτεχνολογία Ή μπορεί να είναι κάτι σαν ευγενείς ιππότες με υψηλά ιδεώδη και συγκεκριμένες αρχές Σε κάθε περίπτωση οι εσωτερικοί φύλακες πρέπει να είναι εκπαιδευμένοι έτσι ώστε να μπορούν θεωρητικά τουλάχιστον να αντιμετωπίσουν τις εσωτερικές απειλές της πόλης Οι εξωτερικοί φύλακες αντιθέτως πρέπει να μπορούν να αντιμετωπίσουν τις εξωτερικές απειλές όπως εισβολείς επιδρομείς ή ακόμα και γιγάντια θηρία Μπορεί να είναι απλοί μισθοφόροι ή μπορεί και οι ίδιοι να είναι γιγάντια θηρία που η πόλη τα κρατά σε ειδικούς χώρους και τα αμολά μόνο όταν παρουσιάζεται εξωτερικός κίνδυνος Ή ίσως να πρόκειται για μηχανές διαφόρων ειδών ρομπότ με ικανότητες να εξολοθρεύουν τους εχθρούς και να προστατεύουν τους πολίτες Μπορεί τέτοιοι φύλακες να είναι ακόμα και αυτοματοποιημένοι να έχουν κατασκευαστεί πριν από αιώνες και κανένας πλέον να μην ξέρει πώς τους έφτιαξαν οι ιδρυτές της πόλης Ακόμα και θεοί ή υπερφυσικές οντότητες μπορεί να πάρουν τον ρόλο εξωτερικών φυλάκων εξολοθρεύοντας ολόκληρες ορδές που έρχονται να ισοπεδώσουν την πόλη ή απλά κάνοντας την πόλη αόρατη για τα μάτια τους Peter Gric Έγκλημα Οι εσωτερικοί φύλακες κυνηγάνε τους εγκληματίες που αποτελούν απειλή για την πόλη Ποιοι είναι όμως εγκληματίες στην πόλη που φτιάχνεις Σίγουρα ορισμένα γνωστά πράγματα πρέπει να θεωρούνται εγκλήματα προκειμένου η πόλη να μπορεί να λειτουργήσει όπως για παράδειγμα ο φόνος και η κλοπή Αν αυτά τα δύο δεν είναι εγκλήματα τότε δύσκολα η πόλη θα παραμείνει πόλη σύντομα θα γίνει ερείπια ή πεδίο μάχης Όταν όμως φτιάχνεις μια πόλη με τη φαντασία σου το όλο νόημα είναι να πειραματιστείς και με άλλες μορφές εγκλήματος 150 πράγματα που σ 0146εμάς θα φαίνονταν εξωφρενικά να θεωρούνται εγκλήματα Μπορεί στην πόλη σου να είναι έγκλημα το να παρουσιαστείς μπροστά στον βασιλιά φορώντας κόκκινο μανδύα Ή μπορεί να είναι έγκλημα να σκοτώνεις ποντίκια επειδή για κάποιο λόγο θεωρούνται ιερά ή επειδή προσφέρουν κάτι σημαντικό στην πόλη Μπορεί να είναι έγκλημα για μια γυναίκα να ντυθεί με αντρικά ρούχα ή για έναν άντρα να ντυθεί με γυναικεία Μπορεί να θεωρείται έγκλημα να αρθρώσεις δυνατά το μικρό όνομα της βασίλισσας δημοσίως Μπορεί να θεωρείται έγκλημα να ρίχνεις οτιδήποτε μέσα σ 0146ένα συγκεκριμένο ποτάμι ή να περνάς από μια γέφυρα ύστερα από τις έντεκα η ώρα το βράδυ Οι τιμωρίες για τα εγκλήματα δεν είναι ανάγκη να είναι όλες χρηματικά πρόστιμα Κάποιες απλές ευφάνταστες και μη συμβατικές τιμωρίες εκτός από την καταβολή χρηματικού ποσού μπορεί να είναι οι εξής εξορία από την πόλη για ένα χρονικό διάστημα εξαναγκαστική υπηρεσία σε συγκεκριμένο πρόσωπο ή οργανισμό εξαναγκαστική υπηρεσία στο κοινωνικό σύνολο πχ ως οδοκαθαριστής εξαναγκασμός να φοράς συνέχεια στον δρόμο ένα γελοίο κράνος με γελοία φτερά φυλάκιση μέσα σ 0146ένα κλουβί που κρέμεται πάνω από έναν ποταμό απαγχονισμός αποκεφαλισμός ακρωτηριασμός διαμελισμός με άλογα άλλα θηρία ή μηχανές εξαναγκασμός να μην φοράς κανένα ρούχο επάνω σου για κάποιο χρονικό διάστημα κούρεμα κάθε τρίχας από το σώμα σου εξαναγκασμός να φοράς πολλά και βαριά ρούχα γάντια και κουκούλα όταν είσαι στο δρόμο για κάποιο χρονικό διάστημα βασανιστικό αν η πόλη είναι σε θερμό

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=fant_poleis_06 (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    υπάρχει στο Διαδίκτυο για όσους θέλουν να το ερευνήσουν τα ΜΜΕ έλεγαν συνέχεια για φόνους και ληστείες που γίνονται από μαύρους Φυσικά την ίδια περίοδο γίνονταν επίσης φόνοι και ληστείες από λευκούς 150 και περισσότεροι πιθανώς καθότι οι λευκοί είναι πιο πολλοί 150 αλλά γι 0146αυτά τα ΜΜΕ δεν μιλούσαν Γιατί ήθελαν να δώσουν στον κόσμο την εντύπωση ότι οι μαύροι είναι επικίνδυνοι Σε κάνουν να φοβηθείς Μπορεί να συμβεί και σ 0146εσένα Να σε σκοτώσουν να σε κλέψουν και το εγωκεντρικό μέρος του μυαλού κεντρίζεται το μυαλό ρουφά την πληροφορία Και μετά το μυαλό την αντανακλά στο ίδιο το μυαλό συνεχόμενα Ο φόβος ισχυροποιείται μέσα σου Συγχρόνως τα ΜΜΕ συνεχίζουν να σε βομβαρδίζουν με το τι κάνουν οι κακοί μαύροι Στο τέλος έχεις πιστέψει ότι οι μαύροι είναι ένας μεγάλος κίνδυνος Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι Απλά μια μερίδα μαύρων τυχαίνει να είναι κακοποιοί όπως και μια μερίδα λευκών τυχαίνει να είναι κακοποιοί Συγκρίνετε επίσης αυτό παράδειγμα με ό τι συμβαίνει σήμερα με τη Χρυσή Αυγή που προσπαθεί να κάνει τους μετανάστες να φανούν τρομερά επικίνδυνοι Το ίδιο φαινόμενο ακριβώς είναι Ναι υπάρχουν προβλήματα με τους μετανάστες Προφανώς Εδώ εμείς δεν μπορούμε να ζήσουμε θα μπορούν οι μετανάστες Αλλά αυτό δεν σημαίνει πως όλοι οι μετανάστες είναι κακοποιοί ή ότι πρέπει ξαφνικά ν 0146αρχίσεις να τους φέρεσαι σαν να είναι άνθρωποι δευτέρας κατηγορίας Ψυχοπνευματική Αντίσταση Το μεγαλύτερο όπλο που έχουν οι ψυχικοί τύραννοι εναντίον των άλλων ανθρώπων είναι η άγνοιά τους Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν ότι αυτό το πράγμα συμβαίνει ή ακόμα κι αν έχουν ακούσει κάτι δεν ξέρουν τι ακριβώς γίνεται ή το θεωρούν συνωμοσιολογικό 150 ενώ καμια σχέση με συνωμοσιολογία δεν έχει είναι κάτι που συνέβαινε από πάρα πολύ παλιά δεν είναι καν καινούργιο φαινόμενο Τα ιερατεία για παράδειγμα χρησιμοποιούσαν κατά κόρον αυτές τις μεθόδους από αρχαιοτάτων χρόνων Απλώς πολλοί έχουν δημιουργήσει διάφορες συνωμοσιολογικές αρλούμπες προκειμένου να κρύψουν μερικές αλήθειες να κάνουν και τις αλήθειες να φανούν ανόητες σαν τις συνωμοσιολογικές αρλούμπες έτσι ώστε ο μέσος άνθρωπος να μην ξέρει τι να πιστέψει και να απορρίπτει το όλο φαινόμενο ως φαντασιοπληξία Επίσης ακόμα κι όσοι ερευνούν τέτοια φαινόμενα δεν μπορούν να βγάλουν καμια άκρη εξαιτίας του εσκεμμένου αποπροσανατολισμού από τις συνωμοσιολογίες Κι όταν κάποιος καταλάβει ότι κάτι συμβαίνει κάτι δεν πάει καλά σπεύδουν τα πιστά λαμόγια του Συστήματος να προσπαθούν να τον βγάλουν τρελό Είναι καταφανώς διαταραγμένος ο άνθρωπος Πάσχει από σύνδρομο καταδίωξης Είναι παρανοϊκός Πάσχει από σχιζοφρένεια Αυτά τα πράγματα δεν συμβαίνουν στην πραγματικότητα είναι συνωμοσιολογικές θεωρίες Δεν αποδεικνύονται μπορείς να τα αποδείξεις με στοιχεία Και τα λοιπά και τα λοιπά Θέλουν να παίρνεις τη δική τους κατεύθυνση χωρίς να ξέρεις ότι είσαι υποχείριο Αλλά όταν γνωρίζεις ότι αυτό συμβαίνει μπορείς και να αντισταθείς Το πώς ο καθένας θα αντισταθεί είναι δική του προσωπική υπόθεση γιατί το πώς λειτουργεί η ψυχή και το μυαλό διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο Δεν είναι όλοι ίδιοι 150 και ούτε θα έπρεπε να είναι Παραθέτω απλώς κάποιους τρόπους αυτοάμυνας Και δεν λαμβάνω καμία ευθύνη για το τι μπορεί να

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=myalo_kathreftis (2016-02-18)
    Open archived version from archive

  • Κώστας Βουλαζέρης - φανταστική λογοτεχνία, επιστημονική φαντασία, μαγικός ρεαλισμός, περιπέτεια - δωρεάν βιβλία, μυθιστορήματα και διηγήματα
    Το κόμμα δεν το συζητάμε καν το κόμμα είναι για τα πάντα Πολύ γενικό σημείο στίξης για περιπτώσεις που θέλεις να τονίσεις κάτι ή να δημιουργήσεις μια κάποια εντύπωση Η παρένθεση έχει συμβατικές χρήσεις παρόμοιες της παύλας Η διαφορά είναι πως ό τι μπαίνει μέσα σε παρένθεση είναι πραγματικά παρενθετικό ενώ ό τι μπαίνει ανάμεσα σε παύλες είναι λιγότερο παρενθετικό Μέσα σε παρένθεση μπορούν να μπουν δύο και τρεις ολόκληρες προτάσεις αλλά όχι και ανάμεσα σε παύλες Μια αντισυμβατική χρήση της παρένθεσης είναι να βάλεις μέσα της μία και μόνο λέξη όπως και με τις παύλες τώρα όμως όχι επειδή θέλεις να τονίσεις αλλά επειδή θέλεις να σχολιάσεις ή ίσως και να ειρωνευτείς Παράδειγμα Συγκεντρωθήκαμε στην Πλατεία Λαχνών στις εφτά και μισή το απόγευμα έτοιμοι και εξοπλισμένοι για να βαδίσουμε ώς τον λόφο και να εξερευνήσουμε το εγκαταλειμμένο εργοστάσιο Η Βερκάλη ήταν φυσικά ντυμένη σαν να πήγαινε σε δεξίωση Αυτό το φυσικά εδώ είναι σχολιαστικό ειρωνικό Θα μπορούσε και να ήταν ανάμεσα σε παύλες αλλά η παρένθεση νομίζω πως του ταιριάζει καλύτερα Θέμα αισθητικής είναι πάντως σε τελική ανάλυση Κάποιες άλλες φορές οι παρενθέσεις μπορεί να περιλαμβάνουν εμβόλιμα στοιχεία όπως είναι οι σκέψεις ενός χαρακτήρα Παράδειγμα Το σχοινί έσπασε και του είχα πει του μαλάκα να μη φέρει αυτό το παλιόσχοινο που είχε στην αποθήκη του και ο Νίκος έπεσε από τον τοίχο Διπλώθηκε βογκώντας κρατώντας το δεξί του γόνατο και καλά να πάθει 150 εγώ τον είχα προειδοποιήσει Είσαι καλά τον ρώτησα πλησιάζοντας Οι παρενθέσεις μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν έτσι ώστε να έχεις μια πρωτεύουσα μπροστινή σκηνή και μια δευτερεύουσα πίσω σκηνή Όπως όταν κάποιος ακολουθεί κάποιους άλλους Παράδειγμα Ο Ράσμιλ η Σανιάλβη και ο Χάρκαληθ ο Γίγαντας κατευθύνονταν προς το κέντρο της πόλης βαδίζοντας εκεί όπου τα φώτα ήταν δυνατότερα και χωρίς να την έχουν αντιληφτεί μια σκυφτή σκιά είχε αρχίσει να τους ακολουθεί κινούμενη πέρα από την ακτίνα των λαμπών των δρόμων Γύρω τους το αστικό τοπίο ήταν σιωπηλό καθώς νύχτωνε Η Σανιάλβη τιναζόταν με κάθε απότομο ήχο που έσπαγε τη σιγή 150 είτε επρόκειτο για γρύλισμα γάτας είτε για τους τροχούς κάποιου κάρου και τις οπλές του ζώου που το τραβούσε Ο Χάρκαληθ είχε συνεχώς το μεγάλο του χέρι κοντά στη λαβή του ζάντρακ που κρεμόταν από τη ζώνη του Ο Ράσμιλ εξακολουθούσε να σκέφτεται την αινιγματική Μορφή και δεν πρόσεχε τίποτε άλλο Η σκιερή φιγούρα καταλάβαινε ότι δεν την είχαν πάρει είδηση καθώς γλιστρούσε άνετα και έμπειρα μες στα σκοτάδια Οι τρεις ταξιδιώτες φτάνοντας στο κέντρο της πόλης είδαν ότι η διαφορά ήταν αισθητή Ενώ στις γύρω συνοικίες ησυχία βασίλευε εδώ κυκλοφορούσε περισσότερος κόσμος και υπήρχαν ακόμα ανοιχτά καταστήματα καθώς και έμποροι που πουλούσαν την πραμάτεια τους από πάγκους Η σκιά δεν είχε κανένα πρόβλημα να αναμιχθεί με τους υπόλοιπους ανθρώπους να γίνει τελείως αόρατη για τους ταξιδιώτες Πανδοχείο δεν είν 0146 αυτό είπε ο Γίγαντας ατενίζοντας ένα τριώροφο οίκημα που η πινακίδα πάνω απ 0146την πόρτα του έγραφε Ο ΛΑΓΟΣ ΤΗΣ ΣΤΕΠΑΣ Ναι Πάμε αποκρίθηκε ο Ράσμιλ και βάδισαν προς το πανδοχείο ενώ η

    Original URL path: http://fantastikosorizontas.gr/kostasvoulazeris/th.php?ID=perigrafis_eksypni_xrisi_stiksis_2 (2016-02-18)
    Open archived version from archive