archive-gr.com » GR » A » ANTEPITHESI.GR

Total: 471

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Πνεύμα Αθανάτων [#95]
    Λέγεται ότι τον ποιητή τον έψεξαν διότι πουλούσε τα ποιήματα του στους αθλητές και στους ισχυρούς αντί χρυσίου και τιμών Ωστόσο το γεγονός ότι κατέστησε την ποίηση επάγγελμα δεν ελαττώνει καθόλου την αξία του σαν λυρικού ποιητή εφάμιλλου του Πίνδαρου Ο Σιμωνίδης αποτέλεσε ένα ξεχωριστό πρότυπο πνευματικού αλλά και ευαίσθητου ανθρώπου Θα μπορούσε κάλλιστα να θεωρηθεί ως πρόδρομος των πνευματικών τάσεων που οδηγούν στους σοφιστές καθώς ήταν πνεύμα εύστροφο ελαφρά σκεπτικιστικό και απαισιόδοξο με λεπτό και πνευματώδες ύφος και ελεύθερο από μυστικιστικές επιδράσεις Όσον αφορά στο έργο του ασχολήθηκε με όλα τα είδη της λυρικής ποίησης προσθέτοντας στο εκπληκτικό και πολύπλευρο ενεργητικό του ελεγείες ύμνους επινικίων χορικά ποιήματα διθυράμβους παρθένια καθώς και επιγράμματα και θρήνους για τα οποία έγινε ιδιαιτέρως γνωστός προκαλώντας έντονο θαυμασμό Στα ποιήματα του κυριαρχεί το ορθολογικό κριτικό του ταλέντο και το βαθύ συναίσθημα ενώ με του διθυράμβους του οι οποίοι δεν σώζονται πέτυχε πενήντα έξι νίκες Ακόμη κατά την νεαρή του ηλικία δίδαξε χορό στο ιερό του Απόλλωνος στην Καρθαία της Κέας και έγραψε επινίκια για πολλούς αθλητές των πανελληνίων αγώνων Επίσης ο Σιμωνίδης θεωρείται ο μεγαλύτερος επιγραμματοποιός της αρχαιότητας ενώ για τους πεσόντες Έλληνες αγωνιστές της μάχης του Μαραθώνα έγραψε πολύ χαρακτηριστικά Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν Αξιοσημείωτο παραμένει το γεγονός ότι τα επιγράμματα του εκ των οποίων εβδομήντα σώζονται στην Παλατινή Ανθολογία τα είχε αναγάγει σε μέγιστη τελειότητα εξαιτίας της απλότητας της ασύγκριτης φραστικής τους συμπύκνωσης καθώς και του ύψους των περιεχομένων σε αυτών νοημάτων Επιπροσθέτως ιστορικές πηγές μας πληροφορούν ότι μετά τη νίκη κατά των Περσών στο Μαραθώνα ο Σιμωνίδης έγραψε για τους μαραθωνομάχους και μια ελεγεία με την οποία μάλιστα κατόρθωσε να νικήσει ακόμα και τον Αισχύλο σε σχετικό ποιητικό αγώνα που προκηρύχτηκε και διενεργήθηκε Επίσης το 476 π Χ αναγορεύτηκε για δεύτερη φορά νικητής σε ανάλογο διαγωνισμό Σύνδεση του θρήνου με το εγκώμιο μπορεί να θεωρηθεί το ποίημα του για τους πεσόντες των Θερμοπυλών ενώ το σχετικό περίφημο επίγραμμα είναι το ακόλουθο Ο ξειν αγγέλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι Επιπλέον πηγές μας πληροφορούν ότι έγραψε μερικά άσματα για τη ναυμαχία του Αρτεμισίου της Σαλαμίνας καθώς και μια ελεγεία για τους πεσόντες στις Πλαταιές Ωστόσο αποτελεί αναμφισβήτητο γεγονός ότι τα ποιήματα του για τον πόλεμο εναντίον των βαρβάρων ενίσχυσαν σημαντικά τον ελληνικό εθνικό πατριωτισμό Στο σημείο αυτό αξίζει να σημειωθεί ότι το είδος του επινίκιου αποτελεί εύρημα του Σιμωνίδη ενώ φέρεται ως εισηγητής του χορικού τραγουδιού Επίσης στον ίδιο αποδίδεται η προσθήκη της όγδοης χορδής στη λύρα καθώς και η εφεύρεση της μνημονικής τέχνης Ωστόσο τα διασωθέντα αποσπάσματα του έργου του αν και ελάχιστα παρουσιάστηκαν από τον νεώτερο κόσμο και κυρίως από τους Γερμανούς περί τον δέκατο αιώνα σε ωραιότατες εκδόσεις Ο εξαίσιος Κείος ποιητής έχαιρε άκρας εκτίμησης στον αρχαιοελληνικό χώρο για αυτό εξάλλου και πλήθος μεγάλων ανδρών της εποχής όπως ήταν ο Αριστείδης ο Θεμιστοκλής και ο Παυσανίας τον τιμούσαν με τη θερμή φιλία τους Μετά το θάνατο του στην αυλή του τυράννου των Συρακουσών Ιέρωνα ο οποίος τον φιλοξενούσε του έστησαν λαμπρό μνημείο

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=2115:pneyma-athanaton-95&Itemid=410 (2016-04-26)
    Open archived version from archive


  • Πνεύμα Αθανάτων [#94]
    μόνο πράγμα του που το δίνουμε πολλά ονόματα Κατ επέκταση φαίνεται ότι κύρια αρχή του στοχασμού του φιλοσόφου αποτελούσε η άποψη ότι το Ον είναι αγαθό ενώ αρνείται την ύπαρξη αυτού που είναι αντίθετο προς το Αγαθόν Ειδικότερα αν το αγαθό ως είναι είναι Ένα ότι δεν είναι το Αγαθό δηλαδή η πολλότης είναι μη πραγματικό Από το γεγονός αυτό προκύπτει η άρνηση της κίνησης και η απόρριψη των δεδομένων της αίσθησης καθώς και η απόδειξη του αδιανόητου της έννοιας του δυνατού και του αδυνάτου των κρίσεων όπου το υποκείμενο είναι διαφορετικό του κατηγορουμένου Φαίνεται λοιπόν ότι ο Ευκλείδης θέλησε να συνδυάσει τη διαλεκτική με την ηθική συνδέοντας έτσι συχνά την Σωκρατική με την Ελεατική φιλοσοφία Για τον φιλόσοφο το Όν είναι Ένα και ταυτίζεται με το Αγαθόν το οποίο αποτελεί το ανώτατο αντικείμενο της φιλοσοφίας του και το οποίο ταύτισε με το Εν των Ελεατών διδάσκοντας ότι αυτό αποτελεί τη μόνη πραγματικότητα Το ανώτατο αυτό Αγαθόν ο Ευκλείδης το ονόμασε Φρόνηση Θεό Νου και Δίκαιο Επιπλέον αρνήθηκε την ύπαρξη του αντιθέτου προς αυτό δηλαδή του Κακού άποψη που διακρίνεται και στην Πλατωνική φιλοσοφία Από τον Διογένη τον Λαέρτιο μαθαίνουμε ότι τα γνωρίσματα που απέδιδε ο Ευκλείδης στο Αγαθόν ταυτίζονται με εκείνα που αναγνώρισαν οι Ελεάτες στο Όν δηλαδή την αιωνιότητα το αμετάβλητο το αγέννητο και το ανόλεθρο Αυτή η θεώρηση κατεύθυνε τον Ευκλείδη στο συμπέρασμα ότι οτιδήποτε κινείται μεταβάλλεται και γενικά υπόκειται σε γένεση και φθορά στην πραγματικότητα δεν είναι υπαρκτό Επίσης σε ότι αφορά τις αποδείξεις των φιλοσοφικών στοχασμών του ο Μεγαρέας φιλόσοφος δεν αμφισβητούσε τις προϋποθέσεις αλλά τα συμπεράσματα Στο σημείο αυτό αξίζει να επισημανθεί ότι ο W Guthrie 1969 πραγματοποιώντας μία επισκόπηση της Μεγαρικής Σχολής αναφέρει ότι οι προθέσεις των Μεγαρικών φιλοσόφων υπό τον Ευκλείδη δεν εκτείνονταν σε θέματα εκτός της παιδείας και της ηθικής Ήταν άνθρωποι της θεωρίας και χρησιμοποιούσαν κυρίως τη διαλεκτική και τη σωκρατική μέθοδο των ερωταποκρίσεων Όσον αφορά στο έργο του δεν υπάρχει επαρκή γνώση εκτός από πληροφορίες που μας παραδίδει ο Διογένης Λαέρτιος σύμφωνα με τις οποίες ο Ευκλείδης είχε προβεί στη συγγραφή έξι φιλοσοφικών διαλόγων από τους οποίους δυστυχώς δεν διασώζεται κανένα απόσπασμα Μετά τον θάνατο του Ευκλείδη η Μεγαρική Σχολή συνέχισε την πορεία της στον κόσμο του φιλοσοφικού στοχασμού αποκλίνοντας όμως σημαντικά από τα διδάγματα του ιδρυτή της Αυτή την εποχή οι Μεγαρείς φιλόσοφοι παύουν να ενδιαφέρονται για πρακτικά θέματα ενώ ακολουθούν περισσότερο την Εριστική Σκέψη Μελετούν διάφορα παράδοξα και προσεγγίζουν με πρωτότυπο τρόπο προβλήματα της λογικής Βασικά στοιχεία σύνδεσης της Μεγαρικής Σχολής με την Εριστική αποτελούν οι ευφυείς επινοήσεις και τα γνωστά της σοφίσματα Η νέα αυτή τάση στη Φιλοσοφική σκέψη της Μεγαρικής Σχολής εκπροσωπείται από νέους φιλοσόφους οι οποίοι διαδέχτηκαν τον Ευκλείδη Κάποιοι από τους διαδόχους του ανέπτυξαν τη Λογική σε τέτοιο βαθμό με αποτέλεσμα να προκύψει μια νέα σχολή γνωστή ως Διαλεκτική Σχολή ενώ αρχαίες πηγές μας παραδίδουν ως συνεχιστές του έργου του τον Ευβουλίδη τον Διόδωρο Κρόνο τον Αλεξίνο και τον Στίλπων ο οποίος προέβη σε ένα συγκερασμό μεγαρικών και κυνικών θεωριών Η Μεγαρική Σχολή

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=2114:pneyma-athanaton-94&Itemid=410 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    περί τον 1ο αιώνα π Χ από Έλληνες γονείς που μετανάστευσαν εκεί έπειτα από τις μεγάλες κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου ενώ διάφοροι μελετητές τοποθετούν Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 90 Β Μέρος Ερασίστρατος Τα ιατρικά του επιτεύγματα και η ασθένεια του Αντίοχου Ανάμεσα στα επιτεύγματα του λοιπόν η ανακάλυψη του κυκλοφοριακού συστήματος είχε εξέχουσα θέση γεγονός που αποδεικνύεται από ένα σύγγραμμα του στο οποίο περιέγραφε λεπτομερώς τη λειτουργία της καρδιάς Αναφέρθηκε στην τριπλοκία των αγγείων καθώς θεωρούσε ότι όλα τα όργανα του ανθρώπινου σώματος είναι εφοδιασμένα με τριών ειδών αγγεία τις Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 20 Νοεμβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 89 Α Μέρος Ερασίστρατος Η συμβολή του προσεκτικότερου μελετητή της φύσεως στον τομέα της Ανατομίας και της Φυσιολογίας Ο Ερασίστρατος υπήρξε ένας από τους πλέον φημισμένους ιατρούς και ανατόμους της αρχαιότητας oοποίος διέπρεψε στα μέσα του 3ου αιώνα π Χ στις πρωτεύουσες των βασιλέων της Συρίας και της Αιγύπτου Γεννήθηκε στην Ιουλίδα της Κέας ενώ άλλες πηγές φέρουν ως τόπο γέννησης του τη Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 13 Νοεμβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 88 Β Μέρος Θεόφραστος Ο πατήρ της Βοτανικής και της Ορυκτολογίας Αναμφισβήτητα λοιπόν εξαιτίας των πρωτότυπων εργασιών και μελετών του ο Θεόφραστος θεωρήθηκε ο πατέρας της Βοτανικής Επιστήμης παραδίδοντας εκτενή βοτανολογικά συγγράμματα που αποδεικνύουν ότι πάνω από όλα ήταν ερευνητής και παρατηρητής της Φύσης Θεμελιώδης πεποίθηση του ήταν ότι όλα τα έμβια όντα συνδέονται με φυσική συγγένεια Ωστόσο όσον αφορά στην αντίληψη Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Επόμενο Τέλος Σελίδα 2 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη Ernst Junger

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=6 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    διασώθηκαν ολόκληρες μονάχα οι ακόλουθες επτά τραγωδίες η Αντιγόνη ο Οιδίπους Τύραννος ο Οιδίπους επί Κολωνώ η Ηλέκτρα ο Φιλοκτήτης ο Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 16 Οκτωβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 84 Α Μέρος Σοφοκλής Ο Φιλαθηναιότατος της τραγικής ποίησης Ο Σοφοκλής θεωρείται ένας εκ των κορυφαίων αρχαίων Ελλήνων τραγικών ποιητών ανήκοντας στη γενιά των μεγάλων δημιουργών του χρυσού αιώνα Γεννήθηκε στον αττικό δήμο του Ιππίου Κολωνού περί το 496 π Χ και καταγόταν από την Αιγηίδα φυλή Ήταν γιος του Σόφιλου ενός εύπορου Αθηναίου χαλκουργού που είχε εργοστάσιο μαχαιροποιίας Διαπαιδαγωγήθηκε ανάλογα με την Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 09 Οκτωβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 83 Ηγησίας ο Πεισιθάνατος Η ολέθρια επίδραση των διδαγμάτων του Ο Ηγησίας ήταν ηδονικός φιλόσοφος της Κυρηναϊκής Σχολής του οποίου η ζωή και η δράση τοποθετούνται περί τον 3ο αιώνα π Χ Μαζί με τον Αννίκερη υπήρξε μαθητής του Κυρηναϊκού φιλοσόφου Παραιβάτου ενώ πηγές αναφέρουν ότι έδρασε και δίδαξε στην Αλεξάνδρεια επί της βασιλείας του Πτολεμαίου A του Λάγου Ωστόσο σύμφωνα με τον Κικέρων Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 02 Οκτωβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 82 Β Μέρος Αριστοφάνης Η κοινωνικοπολιτική κριτική μέσα από τα έργα του κωμικού συγγραφέα Παρακάτω ακολουθούν οι σημαντικότερες και πιο γνωστές κωμωδίες του μεγάλου κωμωδιογράφου Αριστοφάνη καθώς και μια συνοπτική περιγραφή του περιεχομένου τους 1 Στους Αχαρνείς επιτιθόταν στις πολεμικές επιλογές των Αθηναίων προβάλλοντας την ιδέα για σύναψη συνθήκης ειρήνης με την Σπάρτη 2 Οι Ιππείς αποτελούσαν μια καυστική αν και κωδικοποιημένη σάτιρα Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Επόμενο Τέλος Σελίδα 3 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη Ernst Junger

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=12 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    ίδιο τον φιλόσοφο Υπήρχε μια διαφωνία στην εκτίμηση του τι πίστευε ο Ζήνων πως επισημαίνουν τα παράδοξα του καθώς ούτε καταγράφεται πουθενά να Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 04 Σεπτεμβρίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 78 Α Μέρος Ζήνων Ο εφευρέτης της διαλεκτικής μεθοδολογίας και η ηρωική του αυτοθυσία Ο αρχαίος Έλληνας Ζήνων ανήκε στους προσωκρατικούς φιλοσόφους που δραστηριοποιήθηκαν στην Κάτω Ιταλία και υπήρξε μέλος της Ελεατικής Σχολής που είχε ιδρύσει ο Παρμενίδης του οποίου υπήρξε ο αγαπημένος μαθητής Γεννήθηκε κατά την 78η Ολυμπιάδα 468 465 π Χ στην Ελέα της Ιταλίας που τότε ήταν αποικία των Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 28 Αυγούστου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 77 Β Μέρος Περίανδρος Η κοινωνική πολιτική ενός φωτισμένου ηγέτη Ωστόσο παρά την υπερβολική του αγριότητα και του τρόπου με τον οποίο κατάφερε να επιβάλλει και να διατηρήσει την εξουσία του υπήρξε φωτισμένος ηγέτης Πλήθος πληροφοριών πιστοποιούν ότι επί των ημερών του η πόλη της Κορίνθου ανυψώθηκε σε δύναμη και άκμασε σημαντικά φτάνοντας στο σημείο να είναι θαλασσοκράτειρα της εποχής Ακόμη όσον Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 21 Αυγούστου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 76 Α Μέρος Περίανδρος Η σπάνια θυμοσοφία και η σκληρότητα του Σοφού τυράννου Ο Περίανδρος υπήρξε τύραννος της Κορίνθου αλλά η σπάνια θυμοσοφία του τον κατέδειξε και ως έναν εκ των Επτά Σοφών της Αρχαίας Ελλάδας Το αξίωμα του το κληρονόμησε το 625 π Χ όταν διαδέχτηκε τον πατέρα του Κύψελο ο οποίος είχε ανατρέψει την δωρική αριστοκρατία Ο Κύψελος υπήρξε ο πρώτος Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Επόμενο Τέλος Σελίδα 4 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη Ernst Junger μτφ

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=18 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    ενώ με τις κοσμογονικές του θεωρίες φαίνεται να προαναγγέλλει τις θεωρίες των Μπυφόν Λαπλάς και Καντ Παράλληλα το Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 24 Ιουλίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 72 Α Μέρος Αναξαγόρας Η απεριόριστη επίδραση του Νου στο κοσμικό γίγνεσθαι Ο αρχαίος Έλληνας Αναξαγόρας υπήρξε σπουδαίος φιλόσοφος και αστρονόμος Γεννήθηκε στις Κλαζομενές της Ιωνίας περί το 500 π Χ όπου ήλθε σε επαφή με τα φιλοσοφικά συστήματα των Ιώνων φιλοσόφων καθώς και με τις ιδέες του Παρμενίδη του Ζήνωνα και του Εμπεδοκλή Ήταν γιος του πλουσίου και ευγενούς Ηγησίβουλου ή Εύβουλου και Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 17 Ιουλίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 71 Βίας ο Πριηνεύς Ο προκεκριμένος των Επτά Ο αρχαίος Έλληνας Βίας ήταν φιλόσοφος και συγκαταλέγεται ανάμεσα στους Επτά Σοφούς της Αρχαίας Ελλάδας Καταγόταν από την Πριήνη της Ιωνίας εξ ου και το προσωνύμιο του Πριηνεύς και ήταν γιος του Τευτάμου Η γέννηση του τοποθετείται περί το 625 π Χ και η ακμή του σημειώνεται γύρω στο 570 π Χ την περίοδο που βασιλείς της Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 10 Ιουλίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 70 Αννίκερης Η επιδίωξη της ηδονής εντός της κοινότητας Ο Αρχαίος Έλληνας Αννίκερης καταγόταν από την Κυρήνη Η γέννηση του τοποθετείται περί το 330 π Χ και ο θάνατος του περί το 270 π Χ ενώ η ακμή του τοποθετείται γύρω στον 4ο με 3ο αιώνα π Χ κατά τα χρόνια του Πτολεμαίου Α της Αιγύπτου Υπήρξε φιλόσοφος της Κυρηναϊκής Σχολής στην οποία λέγεται ότι Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Επόμενο Τέλος Σελίδα 5 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη Ernst

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=24 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    την 84η Ολυμπιάδα δηλαδή κατά την περίοδο 444 π Χ 441 π Χ Πατέρας του ήταν ο Ιθαγένης και υπήρξε μαθητής και ομόδοξος Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 12 Ιουνίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 66 Β Μέρος Ηρόφιλος Η Ηροφίλια Θεωρία και Πράξη Ο Ηρόφιλος απέδωσε μεγάλη σημασία στον τομέα της διαιτητικής και της άθλησης ενώ μεταγενέστεροι του αναφέρονται στις μελέτες του σχετικά με τον χαρακτήρα του σφυγμού Για την ακρίβεια βελτίωσε την θεωρία του δασκάλου του Πραξαγόρα για το σφυγμό έχοντας συνειδητοποιήσει την διαγνωστική και κλινική του αξία Έτσι κατασκεύασε μια δική του κλεψύδρα που Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 05 Ιουνίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 65 Α Μέρος Ηρόφιλος Ο θεμελιωτής της Ανατομίας και των Νευροεπιστημών Ο αρχαίος Έλληνας Ηρόφιλος θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους ιατρούς της αρχαιότητας καθώς και ένας εκ των επιφανέστερων ερευνητών ενώ συγκαταλέγεται ανάμεσα στους πλέον σημαντικούς ανατόμους της Ελληνιστικής περιόδου Γεννήθηκε στη Χαλκηδόνα της Βιθυνίας μια ελληνική αποικία στις ασιατικές ακτές του Βοσπόρου στην Μικρά Ασία το 355 π Χ και η ακμή Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 29 Μαΐου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 64 Β Μέρος Αναξιμένης Το πρώτο συστηματικό μονιστικό μοντέλο στην Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ο Αναξιμένης υποστήριξε ότι στον κόσμο μας πρώτα δημιουργήθηκε η Γη από την συμπύκνωση του αεριώδους περιβλήματος της και την παρουσίασε ως ένα πλατύ δίσκο μεγάλης έκτασης δηλαδή σαν ένα επίπεδο σώμα που ομοίαζε με μια αβαθή σκάφη το οποίο στηριζόταν και αιωρούνταν στον αέρα καθώς είχε διαπιστώσει ότι Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Επόμενο Τέλος Σελίδα 6 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη Ernst Junger μτφ

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=30 (2016-04-26)
    Open archived version from archive

  • Πνεύμα Αθανάτων
    ενώ μνεία σε εκείνον κάνουν ο Διογένης ο Στοβαίος και ο Σιμπλίκιος Είναι γνωστός σαν μαθητής του Αναξαγόρα και δάσκαλος του Σωκράτη Ως Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 01 Μαΐου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 60 Β Μέρος Δημήτριος ο Φαληρεύς Ο ιδρυτής του Μουσείου και της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας Ο φιλόσοφος στην Αίγυπτο συνάντησε την θερμή υποδοχή του βασιλιά Πτολεμαίου του Σωτήρα ο οποίος του απέδωσε μεγάλες τιμές Βλέποντας ο Δημήτριος τις κοινωνικοπολιτικές εξελίξεις που επέφερε η ραγδαία επέλαση των μακεδονικών φαλαγγών στις αχανείς εκτάσεις της Περσικής Αυτοκρατορίας έπλασε ένα όνειρο που είχε σχέση με την ανάδειξη Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 24 Απριλίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 59 Α Μέρος Δημήτριος ο Φαληρεύς Ο φιλόσοφος που διετέλεσε επιμελητής της πόλης των Αθηνών Ο Δημήτριος ο Φαληρεύς ήταν αρχαίος Έλληνας πολιτικός που διακρίθηκε ακόμη ως ρήτορας συγγραφέας και φιλόσοφος της Περιπατητικής Σχολής Η γέννηση του τοποθετείται περί το 345 π Χ στο Φάληρο εξ ου και το προσωνύμιο του Όσον αφορά στη ζωή και τη δράση του οι πληροφορίες που μας παραδίδονται Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Πέμπτη 17 Απριλίου 2014 Πνεύμα Αθανάτων 58 Β Μέρος Ευκλείδης Η συμβολή του στην τυποποίηση των Ελληνικών Μαθηματικών Η μεθοδολογία που ακολούθησε ο Ευκλείδης παραμένει αξιοσημείωτος καθώς αποτέλεσε μεγάλη έμπνευση για την μετέπειτα ανάπτυξη της αξιωματικής μεθόδου των μοντέρνων μαθηματικών Αν και οι άλλες σχολές είχαν ένα διαφορετικό σύνολο αξιωμάτων η καθεμία μερικά εκ των οποίων κρίνονταν ως αμφισβητήσιμα το συγκεκριμένο έργο του συνέβαλλε ιδιαίτερα στην τυποποίηση των ελληνικών Κατηγορία Πνεύμα Αθανάτων Διαβάστε περισσότερα Έναρξη Προηγούμενο 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Επόμενο Τέλος Σελίδα 7 από 17 Δημοφιλέστερα Άρθρα Η Αφή της φλόγας και η διαστρέβλωση του Ολυμπιακού Ιδεώδους Δεύτερη γιορτή κάνναβης στην Ελλάδα Πληρώνουν το τίμημα της αλήθειας οι συνοριοφύλακες Πολιτικός Στρατιώτης 2ος κύκλος 12 Εκτεχνικευμένη Μάχη

    Original URL path: http://www.antepithesi.gr/index.php?option=com_k2&view=itemlist&layout=category&task=category&id=19&Itemid=410&limitstart=36 (2016-04-26)
    Open archived version from archive



  •